الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
رد شبهات حول عصمة النبى ﷺ
عماد السيد محمد إسماعيل الشربينى · ج١ · ص٤٠٩ · موضع ٤١٠/٨٠٨
.. ومع ما شهد الله له بالعصمة فى بلاغ الوحي، فإنه ﵊ أحب أن تشهد له أمته بذلك فاستنطقها بذلك فى أعظم المحافل، وذلك فى يوم عرفه فى حجة الوداع، حيث قال لهم فى خطبته العظيمة ذلك اليوم: "وأنتم تسالون عنى، فما أنتم قائلون؟ قالوا: نشهد أنك قد بلغت، وأديت، ونصحت، فقال بأصبعه السبابة يرفعها إلى السماء وينكتها إلى الناس: اللهم اشهد، اللهم اشهد، ثلاث مرات" (١) فشهد له خير قرون هذه الأمة وهم صحابته رضوان الله عليهم (٢) وفى حديث سمرة بن جندب ﵁ (٣) فى قصة الكسوف قال ﷺ: "يا أيها الناس، إنما أنا بشر، ورسول الله، فأذكركم الله إن كنتم تعلمون إنى قصرت عن شئ من تبليغ رسالات ربى لما أخبرتمونى! قال: فقام الناس فقالوا: نشهد أنك قد بلغت رسالات ربك، ونصحت لأمتك، وقضيت الذى عليك" (٤) .
... فهكذا كانت سناء أخلاقه ﷺ العظيمة تحمله على أن يتحسس من أصحابه أن يخبروه إن وجدوا منه ﷺ تقصيرًا فى واجب البلاغ، وذلك لكمال خشيته لله ﷿ وأمانته فيما اؤتمن عليه، وإلا فإنه يعلم أنه المعصوم عن ذلك، فإن كان جانب البشرية منه يجوز له التقصير، فإن واجب العصمة تمنعه منه، ويدفعه إلى كمال البلاغ.
_________
(١) جزء من حديث جابر بن عبد الله ﵁ فى بيان حجة النبى ﷺ. أخرجه مسلم (بشرح النووى) كتاب الحج، باب حجة النبى ﷺ ٤/٤٢٩، ٤٣٢ رقم ١٢١٨.
(٢) تفسير القرآن العظيم ٣/١٤٢.
(٣) صحابى جليل له ترجمة فى أسد الغابة ٢/٥٥٤ رقم ٢٢٤٢، والاستيعاب ٢/٦٥٣ رقم ١٠٦٣، ومشاهير علماء الأمصار ص٤٩ رقم ٢٢٣، والرياض المستطابة ص١٠٧، ١٠٨.
(٤) أخرجه الحاكم فى المستدرك ١/٤٧٨، ٤٧٩ رقم ١٢٣٠ وقال: صحيح على شرط الشيخين، ووافقه الذهبى.