الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
دلائل النبوة - السقار
منقذ السقار · ج١ · ص١٢٥ · موضع ١٢٦/١٥٣
كتابٌ من عند الله مصدقٌ لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين﴾ (البقرة: ٨٩). (١)
قال قتادة: "كانت اليهود تستفتح بمحمد - ﷺ - على كفار العرب .. فلما بَعث الله محمدًا - ﷺ -، فرأوا أنه بُعِث من غيرِهم، كفروا به حسدًا للعرب، وهم يعلمون أنه رسول الله - ﷺ -، يجدونه مكتوبًا عندهم في التوراة". (٢)
وشهد لنبوة النبي - ﷺ - حَبْر عالم من علماء اليهود في المدينة، الحَبرُ ابنُ الهيبان، وقد جاء من الشام إلى المدينة المنورة حين علم أنها مهاجرُ النبي الخاتَم، فجاء إليها ينتظر مبعثه وهجرته إليها.
روى ابن اسحاق في سيرته عن شيخ من بني قريظة، قال: قدم علينا رجل من الشام من اليهود يقال له ابن الهيبان، فأقام عندنا، والله ما رأينا رجلًا يصلي خيرًا منه، فقدم علينا قبل مبعَثِ رسول الله - ﷺ - بسنتين، فكنا إذا قحطنا، وقلّ علينا المطر؛ نقول: يا ابن الهيبان اخرج، فاستسق لنا، فيقول: لا والله حتى تقدموا أمام مخرجِكم صدقة، فنقول: كم؟ فيقول: صاعًا من تمر، أو مُدَّين من شعير.
فنخرجه، ثم يخرج إلى ظاهر حرتنا، ونحن معه نستسقي، فوالله ما يقوم من مجلسه حتى تمطرَ ويمُرَّ الماء بالشعاب، قد فعل ذلك مرة ولا مرتين ولا ثلاثة.
فحضرته الوفاة، واجتمعنا إليه، فقال: يا معشر يهود! أترون ما أخرجني من أرض الخمر والخمير [الشام] إلى أرض البؤس والجوع [يثرب]؟ قالوا: أنت أعلم.
قال: فإني إنما خرجت أتوقع نبيًا قد أظل زمانُه، هذه البلاد مهاجَرُه، فاتبعوه ولا يسبقَنَّ إليه غيرُكم إذا خرج، يا معشر اليهود، فإنه يبعث بسفك الدماء وسبي الذراري والنساء ممن يخالفه فلا يمنعكم ذلك منه، ثم مات.
_________
(١) أخرجه ابن هشام في السيرة النبوية (٢/ ٣٧ - ٣٨)، ورواه الطبري في تفسيره (١/ ٤١٠).
(٢) جامع البيان (١/ ٤١١).