الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
خصائص الخطاب النبوي للشباب دراسة موضوعية تحليلية
ج١ · ص٢٣ · موضع ٢٣/٣٠
أ الشفابي ٠ مجلد: 06 عدد: 01 (رجب 1441ه / مارس 2020م) ٠ | 219
ولهذا فإن أصحابه في مكة هم الشبابء وني المدينة هم الشباب» ومعظم الدعاة
والقادة في تاريخنا كانوا من الشباب. فالصحابة كانوا حقيقة ومعنى في شباب متجدد.
وأمر كبار أصحابه بحبهم وتقديرهم ورفع منزلتهم» ومن جهة أخرى إن هذا يعني
أنّ النبي إنما ينظر إلى صحابته على أخهم من فئة الشباب إقداما ونشاطا وتضحية»
فخطابه يحمل دائما أثر الشباب وخصائصه ولم يتعامل معهم يوما على أنهم تمن خسر
هذه الطاقة والحيوية. وعليه فإن الشباب ليس بمرحلة زمنية تنقضي فحسبء بل هو
مجموعة مزايا روحية وخصائص متعلقة بالتفس تلزمها ما دامت فتية. وتنفك عنها إذا
ما استسلمت للضعف والركون إلى الدعة.
فالخطاب النبوي في ذاته خطاب شبابي» وفي نشاطه وجرأته شاب» وفي صحابته
ومحيطه تعلو روح الشباب» وبذلك تأسست الأمة في تلك الفترة القياسية» وأقيمت
عاصمة البلدة النبوية واتسعت لتشمل الجزيرة العربية ثم الشام فالعراق ومصر
وأفريقيا وآسيا جمعاءء وهي الروح التي إن كانت في الأمة عاد لها مجدها وفتوحها ىا
صنع قتيبة بن مسلمء وأسد بن الفرات» ومحمد الفاتح» وإذا ما خسرتها دخلت الأمة
في طور الكهولة والانتكفاء والخروج من مركز التاريخ إلى حاشيته.
بروح الشباب أنفسهم, ومُنطلقاً من آمهم وآلامهم وطموحاتهم وهمومهم» فهم
زهرة الأمة» ومرآة واقعهاء وبوصلة مستقبلهاء إن أردت أن تنظر لحال أي أمة من
الأمم فلتنظر إلى شباءها كيف يبنونها ويحيونهاء وأن أردت أن تستشرف مستقبل أمة من
الأمم» فانظر أيضا لشبابها ما آمالهم وطموحاتهم ورغائبهم المثلى في الحياة.
والله نسأل التوفيق.
/ « معهد العلوم الإسلامية ...... جامعة الوادي ٠ ا