الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
خصائص الخطاب النبوي للشباب دراسة موضوعية تحليلية
ج١ · ص١٧ · موضع ١٧/٣٠
أ الشفابي ٠ مجلد: 06 عدد: 01 (رجب 1441ه / مارس 2020م) ٠ | 213
وقد نقع على بعض النصوص التي جاءت في سياقات خاصة تأمر شبابا معينين»
بالتزيد من عبادات معينة» على أنها أشبه بالعلاجات الشخصية لحالات فردية» وأذكر
- قصة رَبيعة بْن كَعْبٍ الْأَسْلَوِيّ» وهو من شباب الصحابة؛ أنه قال: كُنْتّ أَبِيتُ
مَعّ رَسُولٍ الى َيه وَضُوئِه وَحَاجِهِ فَقَالَ لي: سَلْ فَقَلْتٌ: أَسْأَلْكَ مُرَافَمَتَكَ في
الجن قَالَ: أو غَيْرَ دَلِكَه قُلْتُ: هُوَ داك قَالَ: فََعِن عَلَ تَفْسِكٌ بِكَثْرَةِ السَّجُودِ.36
فالطموح عالٍ وشخصية ربيعة متفردة» والعلاج كثرة السجود لا الانقطاع للعبادة
والعدول عن الدنيا.
- قصة ابن عمرء وكان غلاما شابا عزبًا في عهد النبي» وكان يبيت في المسجده
فرأى مناماء يقول: رأيت ملكين أتياني فانطلقا بي فلقيهما ملك آخر فقاللي: لن ترَاع
إنك رجل صالح. فانطلقا بي إلى النار» فإذا هي مَطويّة كط البئر» وإذا فيها ناس قد
عرفت بعضهمء فأخذا بي ذات اليمين. فل أصبحت ذكرت ذلك لحفصة» فزعمت
حفصة أنها قصتها على النبي» فقال: إن عبد الله رجلٌ صالحٌ لو كان يُكثر الصلاة من
الليل.37 وهذا قبل زواجه واشتغاله» فلا يخرج عن معنى الأمر بالعبادة على الاعتدال»
وترك الغلو في ذلك» والأصل أن يفهم الحديثان في سياق الأحاديث الأخرى الآمرة
بالاعتدال ىا سبق.
ثانيا: التحفيز» بالإقبال على الجد في التياة» وتنمية العبادات الجماعية
أسلوب الخطاب النبوي للشباب في سياق العمل والبناء ونشاط الإعمار في الدنياء
دائما مفتوح لأعلى المستويات» ولا قيود تحد من طموح الشباب وسعيهم للخير
والعلم والعمل والتميزء إلا حدود الشارع والحلال والحرام» وم يصلنا شيء من
الأحاديث يمكن أن يؤول إلى كسر همة الشبابء بل العكس هو الصحيحء فالسيرة
/ « معهد العلوم الإسلامية ...... جامعة الوادي ٠ ا