المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

206 « مجلد: 06 عدد: 01 (رجب 1441ه/ مارس 2020م) ‎٠‏ | 21 ب | فخص الشاب في ذكره عبادة الله ليشير إلى المسلمين بأن نصر الشاب على شهواتهم هو واجب جماعي على الفرد والأسرة والمجتمع» بأن بمبئ له البدائل والمواقع الرفيعة التي ينشأ فيها على العبادة والعفاف. وبأن هذه النشأة إنما وقتها الصحيح في مرحلة الشبابء فأما بعد تجاوزه فإن منفعتها تقل وتتضاءلء فالمجتمع العفيف يخرّج شبابا أعفاء» وكذلك الأسرة العفيفة والمدرسة العفيفة والمؤسسات العفيفة. ويلفت النظر أن قوله عن الشاب المؤمن» جاء في الترتيب عقب الإمام العادل ليشير إلى هذا الترابط بين القيادة الفكرية والسياسية والاجتاعية» وبين المجتمع الصالح منبت الخير. والذي ستكون من إحدى نتائجه أنه إن دعي أحد شبابه من امرأة ذات منصب وجمال إلى الزناء فإن العفة والدين ستمنعه من ذلك. وهذا الحديث وما سيأ بعده هو في تصعيد شهوات الشباب وتوجيهها إلى الخيرات والعطاء والبذل» فالشباب أهل للثقة ولتحمل المسؤوليات كما سيأتي» فالنبي يوجه الشباب إلى التعجل بالنكاح لمن استطاع الباءة» وَوَضَع قدمه في بداية طريق الاستقلال العائلي والعطاء العلمي والعملي فقال: «يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج» فإنه أغض للبصر وأحصن للفرجء ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء).6! ومفهوم الباءة هو مفهوم اجتماعي غرفي نسبي» فإنها ليست مجرد القدرة على الأعباء المادية والجسدية للزواج» بل لعلها تتصل باستقرار الشاب نفسيا واجتماعيا وعلمياء فإن الزواج باب لتحمل مسؤوليات واسعة مسؤولية الزوجة والعائلة والأبناء والبيت» وهذا يشكل عبئا شديدا على شاب في مقتبل العمر لم يستقر اقتصاديا واجتماعيا بعد» فيكون الزواج فيه مشقة وظلم له ولزوجه. فكثير من الطاقات المتميزة التي وجدناها لدى طلابنا وزملائنا في الجامعات قد أسدل عليها الزواح ستار ‎١‏ خصائص اللخطاب النبوي للشباب "دراسة موضوعية تحليلية"....

الكتاب الثاني