المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

خصائص الأمة المسلمة

ج١ · ص٨٥ · موضع ٨٥/٣٤٦

والمشاركة مع خُلرّه من الأعذار » فإن صلاته ناقصة . التّداءَ فلم يَمْتَمْه من اتْبَاعِهِ عُذْرٌ . قالوا : وما العذرٌ؟ قال : حَحوفٌ أو مَرضضٌ » لم تَقْبَلْ منه الصَّلاةٌ التي صلَى20 . ومن خصائص الجماعة : أنها تَدفمٌ الوسواس » وتحفظ من الشيطان » وأنَّ القّوم الذين لا نّقام فيهم الجماعة يستحودٌ عليهم الشيطان . فعن أبي الدرداء رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله يك يقول : مَا مِنْ ثلائق في قري ولا يذو لا ام فيهم الصّلاُ إلا قَدِ أستَحوّدٌ عليهم الشَّئِطانٌ » فَعليكم بالجماعة ة فإنما يأكُلُ الب من الكَتّم الْقَاصِيَةَ »27 , في حت ان وض لدع :ل الك سي و لضَلَك 9" ‎١.‏ لحديث . ومن خصائص المحافظة على الجماعة : أنها عَلامةٌ الإيمان والمواصلةٌ مع الله سبحانه وتعالى » وفي تركها والإعراض عنها صورة من صور الجفاء والكفر والنفاق . فمن معاذ ين أنس رضي لله نه عن رسول اله أن قال + الما كل الجفاء والكفرٌ والنفاقٌ : مَنْ سمع منادي الله ريُنادي إلى الصَّلاةَ » بشن رد 0 . ‏رواه أبو داود وابن حبان في صحيحه وابن ماجه . بنحوه‎ )١( (؟) رواه أحمد وأبو داود والنسائي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما والحاكم . وزاد رزين في ‎١‏ جامعه » ‎١‏ وإنَّ ذئب الإنسان الشيطان إذا خلا به أكله » . () رواه مسلم وأبو داود وغيرهما . (5) رواه أحمد والطبراني من رواية زبان بن فائد . 4

الكتاب الثاني