الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
خصائص الأمة المسلمة
ج١ · ص٦٧ · موضع ٦٧/٣٤٦
وعن أبى هريرة رضي الله عنه عن النبى يَكلةِ قال : « إذا قال أحدُكم :
- 7 رن 3-2 1 8 0
آمين » وقالت الملائكةٌ فى السماءٍ آمين فوافَقَتْ إحداهما الأخرى ١ غَفِْرَ
له ما تَقَدّمَ من ذنبه 2906 .
ومن ذلك : أنَّ الصّلاة تنهى صاحبها عن المٌحشاء والمنكر » قال الله
ممع ره 058 سه ع7 9 0 را يه 04 ل سم م
تعالى : « أثَلُ مآ وى إِليَكَ يس الككب وَأَقِ ألصصلرة إرك الصصكرة تنم
2 م ء سام ساسم رصع رس ره متاو م2 2ه م رمه
[العتكبوت : 48] .
فقد أمر سبحانه بإقامة الصلاة وَبيّن أثر الصلاة فيمن أقامها أنها تَنهاهٌ
عن الفحشاء أي المحرّمات الفعلية والمنكر القولي » والفواحش
الفعلية والمنكرات القولية » هُما مَجِمَعٌ الآثام والذنوب .
ومن ذلك : أنّ الصلاة تُهذِّثُ العبد من الصفات الذميمة » قال الله
منوكًا () إلا المصيت (ن) الْذنَ هم عل صَلَابمْ ]يموت » [المعارج : 15-16] ٠. يعني
أن الإنسان إذا مَسَهُ الشر اشتد جزعه وضجره » وإذا مَسّهُ الخير من الله
تعالى شح ومنع حقٌّ الله تعالى في ذلك .
عن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ النبي يكل قال : « شد مَا في الرّجْلٍ ١
شح مَالِعٌ وجُبِنٌ حَالِعٌ »0 .
ولم يبرأ من تلك الصّفات الدَّميمة إلا المصلّون الدَّائِمُون على صلاتهم
و ع
في أوقاتها » الملازمون لها » فإنها حَوّلتهم من الطباع السّيئة إلى الطباع
الحَسنة » وطوّرتهم في أطورٍ الكمالات والفضائل .
. رواه البخاري ومسلم )١(
. (؟) رواه أحمد في المسند
1