المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

خصائص الأمة المسلمة

ج١ · ص٥٠ · موضع ٥٠/٣٤٦

والمؤذنون يوم القيامة على كُتبانِ من مسكِ يَراهّم الناس ‎٠‏ فيتمئ كُلّ واحدٍ مٌقامهم » لا يهولهم الفزعٌ الأكبر » ولا يفزحُون يوم يَفْزحٌ 06 : فعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنَّ رسول الله كل قال : ‎٠‏ ‏علئ كُنبَانِ الِسْكِ ‏ وأراهٌ قال : يومَ القيامة » . زاد في رواية : 5 الأَوَلُون والآخون : عَبدٌ أذى حقّ الله وحقّ مواليه » ورجُلٌ آم قومآ وهم بورَاضُونَ ‎٠‏ ورجُل يُنَادي بالصَّلواتٍ الْخَمْسٍ في كُلّ كل يوم وليلةٍ "2 . وفي رواية عند الطبراني في ‎١‏ الأوسط » و« الصغير » بإسنادٍ لا بأس به : د لايَمْولُهم اقرع الأخبر دلا يهم الحساث » مُمْ على كني من مك حنى يفرع من حساب الخلائقي » وفي رواية أخرى عند الطبراني ذ في الكبير » ؛ عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : لولم أسبعه من وسول اله إل مر ومرة ومرة حتى ع سبع مرات ؛ لّما حدنْتُ به : سمعت رسول اله كل يقول : « ثلائةٌ على كان المِسْكِ يوم القيامةٍ لايهُولهم الفرّعٌ ولا يَفْرّعون حين يفرع الناسُ »© . وَالمُوذْنُ المُحتسبٌُ كالشهيدٍ » جاء في الحديث عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله يلك : « المُؤذّنُ المُحْتَسِبُ كالشهيد المُتشسَحَطٍ في دمه ‎٠‏ يَتَمَئّى على اللهرما يَشْتّهِي بِينَ الأذانٍ والإقامةٍ »20 . وَالمُودْنُ المُحتسبُ إذا مات فإن جسمة محفوظٌ لا يأكله الدّود » فعن )0( رواه أحمد والترمذي من رواية سفيان عن أبي اليقظان عن زاذان عنه وقال حديث حسن غريب . (؟) رواه الطبراني في الأوسط . والمحتسب : الذي يطلب أجره من الله تعالى أكثر ثواباً من المؤجر» ومعنى المتشحخط : أي المتحَبّط فيه يعني المضطرب المتمرم . 1:4

الكتاب الثاني