الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
خصائص الأمة المسلمة
ج١ · ص٤٧ · موضع ٤٧/٣٤٦
يحصّلونه لضيق الوقت عن أذان بعد أَذان » أو لكونه لا يؤدّن للمسجد إلا
ومنها : أنَّ رفع الصوت بالأذان لتحصيل ثواب الله وشهادة كُلّ شيء
بالتوحيد للمؤذن أمو محبوب يب يستحق أذ تقائل عليه الناس بالسيوف ٠
تال دي على اص والغوز في :امنئة ابيلة )وا من ب
ومنها : أنَّ المؤدّن معه رَحمةٌ الله وعونه » ومساعدته وإحسانه » وفي
أي مكان سار ووصل تحيطً به رحمة الله تعالى . رُويَ عن أنس رضي الله
عنه قال : قال رسول الله كَل : « يَدٌ الوَحْمن فوقٌ رأس المُوَّدّنِ » وإنّه
ليغْمَدْ له مدئ صوته أينَّ بَلّمَ »299 .
ومنها : أنَّ المؤذن أَمِينٌ وهو محل بق الناس » يعتمدون عليه في
معرفة وقت إفطارهم ووقت صلاتهم . فعن أبي هريرة رضي الله عنه
قال : قال رسول الله كَل : الإمامٌ ضامِنٌ والموَدُنَُ مُؤْتَمَنٌ . اللّهمَ أَرْشِدٍ
الأَيمَةَ وَأَغْفِرْ لِلحُؤدُنِينَ ل
وهذا دُعاءٌ عَظيمٌ من الرسول الكريم يكل للمؤدّنين ٠ فَهنيئاً لهم بهذه
الدعوة النبوية المُجابة .
ومنها : أنَّ المؤذن يَطردُ بأذانه الشيطان . فعن جابر رضي الله عنه قال :
. رواه أحمد وفي إسناده ابن لهيعة )١(
(؟) رواه الطبراني في الأوسط .
() رواه أبو داود والترمذي وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما إلا أنهما قالا :
فأرشد الله الأئمة وغفر للمؤذنين . ولابن خزيمة رواية كرواية أبي داود .
5