الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
خصائص الأمة المسلمة
ج١ · ص٣٢٩ · موضع ٣٢٩/٣٤٦
ولهذه الأمّة باب مُختصيٌ يدخلونٌ منه دون سائر الأمم » يقول الإمام
علي بن أبي طالب رضي الله عنه : إِنَّ أبوابَ الجنة هكذا » بَعضّها فوْقَ
بعض » ٠ ثم قرأ : لعي إَِاجَآمُوَا يحت أبوبّها4 [الزمر :م إذا هم عندها
بشجّرة في في أصلها عينان تجريان فيشربون من إحداهما ؛ فلا ترك في
بطونهم قذي ولا أذى إلا رَمتد» ويختسلونٌ من الأخرئ فتجري عليهم
ضر النعيم ٠ فلا تَشعَثُ يُؤوسهم ولا 8 تَتَغَيدُ أبشارهم بعد هذا أبداً ٠ ثم
قرأ « يبَر دلوم كين [الزمر : 0] قيدخلٌ الرجل وهو يَعرفٌ منزله »
ويتلقاهُم الولدَانُ قيستبشرون برؤيتهم كما يَستبشِرُ الأهلُ بالحميم يَقدُم من
الغَيبة ٠ ُينطلقونَ إلى أزواجهم فيخبرونهم بمعاينتهم فتقول : أنت رأيته؟
تقوم إلى الباب فيدخلٌ إلى بيته قيتكىء ء إلى سَريره فينظر إلى أساس بيته »
جد كت على الاو ثم ينظ في أخضر وأحمر وأصفر ٠ ثم
يرقم رأسه إلى سشمك بت ٠ فلولا أه خلق له الع بصر هُ. فيقول :
« مد يِه الى هَدَسنًا لِهَذَاوَمَا ا لبر لول أنه للم [الأعراف : 41] وفي
قوله سبحانه وتعالى : « جَكّت عَدي فته ل الوب 9 متكين بها يدعو ذا
كه مكدرو ويْرَايوِ 4 (ص : :اها معنئ بَيٌ راع ٠ وهو : أنهم إذا
دخلوا الجنة لم تغلق أبوابها عليهم » بل تبقى مُفتحة كما هي .
وأمًا النار : فإذا دخلها أهلها أغلقت عليهم أبوابها » كما قال الله
الباب : وصيداً ٠ وهي مُؤصدةٌ 9 فى مم4 (الهمزة : 4] قد جلت
العُمد مُمسكة للأبواب من خَلفها » كالحجرٍ العظيم الذي يُجعل خَلف
الباب . قال مُقاتل : يعني أبوابها عليهم مُطبقةٌ » فلا يُفتح لها باب ولا
يخرج منها غم » ولا يدخل فيها روح آخر الأبد .
وأيضاً . فإن في تفتيح الأبواب له إشارةً إلى تصريفهم وذهابهم
78