المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

خصائص الأمة المسلمة

ج١ · ص٢٦٢ · موضع ٢٦٢/٣٤٦

0000-7 فقد روي : ‎١‏ أنَّ من سبح ماه وحَمِدَ مِانَة وكبّر مائة » غُفِرَ له ما تقدّمٌ من ذنبه وما تأكر )"© . َنْب وما تأكّرَ »0 , ومن ذلك : فَضلٌ السّعي في حَاجَةٍ المُسلم . وقد جاء في الحديث : ‎١‏ أنَّ من سّعئ لأخيه المسلم في حاجق ‎١‏ ‏قْضِيَتْ لَهُ أو لم تُْضَ ‎٠‏ غفِرَ له ما تقدّمَ من ذنبه وما تأخّرَء وكُيِبَ له براءتانٍ : براءةٌ من النارٍ » وبراءةٌ من النفاق » والحديث بشواهده يَصلحٌ للاعتبار . ومن ذلك : ماجاء في قضل المُصافحةٍ عن النبي كَل حيث قال : ‎١‏ ما مِنْ عبدَيْنِ مُتَحَائيْنِ في الله - وفي رواية - ما من مُسْلِمَيْنِ يَلْمَقِيَانِ فيتَصَافَحَانٍ وَيْصَلَيَانِ على النبي يك » ؛ إلألمْ يرقا حَى يمقر هما ذنوهما ما تقدّم منها وما تأخّرَ ©(" . فقد جاء في الحديث : أنَّ رسول الله يك قال : ‎٠‏ من أكَلَ طعاماً ثم قال : الحمدٌ لله الذي أطعَمّني هذا الطعامَ ورَرّقَنِيِ من غير حَوْلِ متي ولا ‎)١(‏ قال شيخ الإسلام ابن حجر : رواه ابن حبان في فوائده [قلت] وقد رواه أحمد والنسائي بألفاظ مختلفة . ‏(؟) قال الحافظ اين حجر : قال ابن منده : وهو غريب ‎٠‏ وقال الإمام أحمد وابن معين وأبو داود : رواته ثقات . ‏(*) أخرجه ابن حبان ورواه أيضاً الإمام أحمد واليزّار وأبو يعلى باختلاف بعض ألفاظه عن أنس ورجال أحمد رجال الصحيح غير ميمون بن عجلان ونّقه ابن حبان ولم ‏يضعّفْه أحد قاله الهيئمي . ‏كه

الكتاب الثاني