الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
خصائص الأمة المسلمة
ج١ · ص١٧٣ · موضع ١٧٣/٣٤٦
وجاء في الأدعية المأثورة : اللهم إن أسْأَلْكَ العِلَّةَ والغنئ » .
وَالمتعففٌ يَدهُ عُلِيا كما جاء في الحديث : « اليد العليا خيدٌ مِنَ الْيدٍ
الشُفلى 20 .
قال عبد الوارث : اليد العليا المتعففة .
والمتعففُ المستغني بالله القانع بما أعطاهٌ مَولاه» يرضاه الله ويفتحُ له
باب رحمته » ويرزقه الله الغنى والسعادة » ويملا قلبه إيماناً وقناعة .
قال َك : « مَنْ يَسْتَعْنِ يد يه ال ومن يَذَ ينه نه ه10" .
وفي رواية يه : ١ ومن استعفٌ بُعِقَّه الله » وَمَنْ يَسْتَمْنِ يغ يُعْنِهِ الله » ومن
يَتصَبّر يُصَيرْهُ الله » وما أَعْطى الله أحداً عطاء هو خية له» وأوسّعٌ من
الصّبر »© .
قوله : « من يتصبّر » » أي يُعالج في الصبر ويتكلفه على ضيق العيش
وغيره من مكاره الدنيا .
وقوله : ١ يصبّره الله » » أي يرزقه الله الصبر . وقال بعضهم : من
يطلب العفة عن السؤال ولم يظهر الفقر ء يُصِيّره الله عفيفاً . ومن ترقى
وأظهر الاستغناء عن الخلق » ملا الله قلبه غنئ .
وقد بشر ككل القانع بالجنة فقال : « طُوبئ لمَنْ هّدِيَ للإسلام وكان
عيشُّه كفافاً وقَنِمَ ”24 , والكفافٌ من الرزق ٠ ما كف عن السؤال مع
القناعة .
« وطُوبئ » ؛ هي شجرةٌكبيرةٌ في الجنة . وقيل : اسم من أسماء الجنة .
. روه مالك والبخاري )١(
(؟) رواه البزار .
() رواه مالك والبخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي .
دق رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح .
يفن