المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

خصائص الأمة المسلمة

ج١ · ص١٥٨ · موضع ١٥٨/٣٤٦

ينفق » منعه الشّح والحِرْصٌ وحَوفٌ النقص » فهو بمنعه يطلب أن يزيد ما عنده » وأن تتسع عليه النعم ولا تستر منه ما يَرُوم سترهٌ . والمتصِدّقٌ محسودٌ يتمنى كلّ عاقل أن يبلغ رتبته » وأن يحوز درجته ‎٠‏ وفي هذا يتنافس المتنافسون ويسارع المجدّون » وهذا أمر محمودٌ لأنه في الخير . قال يَكْ : « لا حسّد إلا في انْتّين : رجل آتاه الله مالا فلطه على لكيه في الح ‎٠‏ ورج آنه لحكمة . فهو يقضي بها ويعلّمُها »29 . ومعناه : ينبغي أن لا يُخبَطً أحدٌ إلاّ على إحدئ هاتين الخصلتين » ومعنى قوله : « سلطه على هلكته » : أي على إنفاقه . وفي رواية"" ‎١‏ لا حسد إلا في الْيْن ؟ . وفي روايةٍ عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال : ‎١‏ رجلٌ آتاه الله القرآنّ فهو يقومٌ به آنا اليل وآناء التّهارٍ » ورجلٌ آتاه الله المال فهو يُنْفِقُهُ آناءَ اللَيلٍ وآناء النَّهارٍ » . وفي روايق"” : « لا حسد إلا في اثننٍ : رجلٌ علمه الله القرآنّ فهو لبه آنه الكل وآناة التّهار » فسمعه جارٌ له فقال : لبتي أزتيث تِيثُ مثلّ وتِيّ فلانٌ فعملتٌ مثلّ ما يَعملٌ ‎٠‏ ورجلٌ آناه الله مالا فهو يُهْلِكه في ‎٠ 20‏ فقال رجلٌ : ليتّني أويَيِثُ مِْلَ ما أوتي فلانٌ فعيلتُ مثلّ ما يغملٌ ؛ . ‏ومن قضائل الصدقة : أنها إذا كانت على ذَوي الرّحم » فَإنَّ أجرها ‎. ‏متفق عليه‎ )١( . ‏رواها أحمد والبخاري من حديث أبي هريرة‎ )"( ‎١ ‏لاه‎

الكتاب الثاني