الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
خصائص الأمة المسلمة
ج١ · ص١٣٣ · موضع ١٣٣/٣٤٦
فليتزكغ ركعتين من غير الفري يضةٍ » ثم يقل : اللهم إِنّي أسْتَحْيْدْكَ بعلّيك
داسك يريك وأسالك من فطلك المظيم باك تفي ول أقيك,
وتعلّمٌ ولا أَعلّمُ وَأَنْتَ علآمٌ الغوبٍ ؛ اللهم إن كُنتَ تعلّمُ أنّ هذا الأمرّ
خمة لي في ديني ومعاشي وماقبة أثري - أو قال : عا عَاجلٍ أمري وآجله -
َه لي ويَسْه لي ثم بارلك لي فيه ؛ وإن كُنتَ تعلم أن هذا الأمرَ شرٌ لي
في ني معاي عاو ري - أو قال : عاجل أمري وآجلِه - فاضر فه
عن واضرفني عنْهُ واقدّز لي الخيرٌ حيثُ كان ثُمّ رصني به « ويسمي
حاحته ) ,
وفي « سنن الترمذي » أنه يكل كان إذا أراد الأمر قال : « اللهم خِرْ لي
وهذا لا يُنافي الدّعاء السابق » بل يَدعُو به أيضاً .
وّيستحبٌ افتتاحٌ دعاء الاستخارة وختمه بالحمد لله والصلاة والتسليم
على رسول الله كَل مُستقبل القبلة كما هو سّنّة الدّعاء » وأن يقرأ فى الركعة
الأولى فاتحة الكتاب وسورة ١ الكافرون» وفي الثانية فاتحة الكتاب
وسورة ١ الإخلاص ؛ واستحبٌ جمعٌ من المحدثين والصّوفية رضي الله
عنهم أن يقرأ في الركعة الأولى قبل يسورة الكافرون آية القصص قوله
تعالى : ٍْ دبك اكه تاذ ما كاده ل لا سحن لله
سي شا © ويك يَعلُمافكن ص صدُويْفَُ وَمَايْملئرت وش
َه لا له إلا هرد الحنة في الول الث اي يحون [القصص :
08/] ويقرأ ف في الركعة الثانية قبل سورة الإخلاص آية الأحزاب : لاوما
كن لمُؤٍِْ ولا ُو دا قصى لَه سوه أمرا أن يكن لمم لير من مر ومن ينص
دك .د
لَه سوام فَمَدَصَلٌَ صَكَلا مم4 [الأحزاب :805 ,
قال الإمام الشيخ ابن عربي رضي الله عنه : يَفعل ذلك أي الاستخارة
تنا