المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

حدائق الأنوار ومطالع الأسرار

ابن الديبع · ج١ · ص٣٨٩ · موضع ٣٨٩/١٬٤٠٥

,2 الياب الثامن : دقائق قي الإسراء 0 كين 0 و نينا باسره -( دقائيق' في الإشراء) وَفي قَولهِ ‎٠:‏ بِالْحلَمَةٍ الي يَرْيُط 27 به الْأنييَاه » إشَارَة [ إل ]أن + اسم 7 8 م 6 من 8 رب الباق 1 ف ) 9 الإاء عي تختضره يتكئد ؛- 8ه - 2 31 1 7 0 2 أل نيس 5 أ -_ 000 كه م ما وَيُشِيرٌ إل ذلك قَوُلّهُ في الرواية الآنيّةِ : ‎١‏ هَمَا ركبك عبد أكْرَمْ عل . وه 8 0-7 00 م0 3 الى 27 ‎٠‏ 4 الله من « محمد 96 . لكخ في ظاهر قول دأخل كل سَمَاءا : وَقَد بعث 7 أ 00 َ 1 0 ف لومي # مال ل ل نسي ِلَبّهِ ؟ » إشكال لعدم علمهم بِبِعْثهِ إلا بَعْدَ مضي هذه المدة مع كثرق ره وام 7 00 02 20 ‎٠.‏ 34 جو ده 8 َرَدّد د حِبْريلٌ » فيها وانْتَمَّارمًا عنْدَ «أمْل الْأَرْض) عءمَضْلًا عَنْ «أملٍ 5 رقل شا و4 رم #82 0 2 0 ل 6 ودر 2 السّماء» » وَأَجَاب بَعْضَهُمْ بأنه سؤال عن البعث ِلَبْهِ للعروج متوقع 0 يل َه لاعس الس الو يي ال ‎٠.‏ رفت 6 مم لم عنْدَهُمْ لِقَوْلهِ : ‎١‏ إِلَيْهِ » وَهْوَ جَوَاب حَسن وإنما لم يفتح له قبل ‎)١(‏ فربطتهبالحلقة التي يرب طبه الأنبياء.قالصاحبالتحرير : والمراد حلقة باب سجد بيت القلس». وجاء في الأصل : بالحلقة الي تربط بها الأنبياء » وما أثبت في ‎«١‏ صحيح مسلم : ‎١45/١‏ ‏)0 كتاب الإبمان (74) باب الإسراء برسول الله كع - إل السماوات» الحديث : 64؟ (ككل)ل. ‎. ‏التكملة يقتضيها السياق‎ )١( ‏م « سن الترمذي : ؛/مأ+م ‏ أبواب تفسير القرآن - من سورة بي إسرائيل - الحديث : لله . ‏(4) التكملة التوضيح . ‏(0) و صحيح مسام : 5/مم١‏ - ‎)(١(‏ كتاب الإعان ‏ (هق) باب أنا أول الناس يشفع في ابأحئة - الحديث ‎"1١:‏ 1 ,

الكتاب الثاني