الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
حدائق الأنوار ومطالع الأسرار
ابن الديبع · ج١ · ص٢٩٥ · موضع ٢٩٥/١٬٤٠٥
« اليباب السايع : بدء الوحي » ان
دما أنا بقَارِيْ ٠ 1 فَأَحَدَنِي فَعَطَي الثالئة تم | أزسلني )”قال :عاائْرأ
اسم رَبك انْذي عَلَقَ » حَلَقَ الْإِنْسَ من عَلَدَرِ » اَْأ وَرَبَكَ نَ الأَكْرم
الي علَم القكم ء عَم إن نال يعد . 9 ع مرج يه
«رَسُول لله؛ صلق - يرجف فُوَادُهٌ فَدَحَلُ 1 «خديجة [بنت خويْلد] 27
رضي له نه قَقَالَ ٠١ اطي ون أي 6 َرَمُلُوهُ حتّىا
لكايه
«خديجة !0 « لَقَدْ > شي علا تبي » فقن مديجة »« علد © وا
5208 058 :لا يهِيئُكَ - بَلْ يُكْرِمُكَ - إِنْكَ لَمَصِلْ الرحم ء
57 تحمل تَحْمِلٌ الكل . وَتككْسِي الْمَعْدُومَ أ : تغطي اليه مَمْ قلّفهِ
م 1
. 29/١ : والتكملة عن « صحيح البخاري ٠ ساقطة ني الأصل )١(
, وسورة العلق : 1/95 ه لكت )1١(
() ما بين الحاصرتين زيادة في ٠ صحيح ملم : 141/١ و عما ني « صحيح البخاري » :
(4) التكملة عن ٠ صحيح البخاري الث
(0) د كله ٠ هي هنا كلمة تفي وابتعاد » وهتذا أحت. معانيها . وقد" تأني وكلا » ومعئتى
و حقأوء ومعتى :د ألك ادي ١ اعثبيه يُسْتفاتم بها الكتلام” . وقد" جاءدت
في وان اي لعل اشير .9 تيح مسلم : ١41/1 - الحاشية (8) سه .
(5) «وتحخمل” الككل»: الكل" أصليه” ل 5-0 ادأخكل” في حَمْل الكل" الإثفاق”
على الفتعيف واليتديم والعيال , وَعبئْر تذاللك” » وَهْوَ من الكتلال » وهو الإعنياف».
و صحيح مسلم : 1١51/١ - الحاشية (8) سم .
0 « وتكلسب المعداوم » : قالة أب الا تعلتب وَآبُو مليمانة الختطايا »
وجتماعاتة من' آمل الذّمّة : يثقال” كسشت اكب ” مالا" وأكاسبئه” مآلا »
لْعَعَانٍ فنص وشا لاقي كتسية” لاف الأطين . وَأ من كي