الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
حدائق الأنوار ومطالع الأسرار
ابن الديبع · ج١ · ص٢٧٥ · موضع ٢٧٥/١٬٤٠٥
« التوع التاسع من المعجزات : المغيبات الي وردت في سنته - مَِيَقية - » وى
ج - : س( إخباره*- ول - يفتئح « بت القدرس »)#4
حبار - وه - يمتح ره بَيْت الْمَقْدسٍ» وه الشّام » و « الْعراق ».
اله حَتَى تَظْعَنَ الْمَرْأة من « الْحيرَةَ » إل « مَكةَ » لا تَخَافُ
ِل اله 0
نضضً
-_- : (إخباره - جلي بذهاب وفارس » وذ هاب «قيصر»)-
فراعو رن اس بم
وإخبارة 2 - بِدَهَاب « قاس » حتى لا فارص بَعْدَهُ » وَدْمَابُ
وسام عوثر
«قَيْصَرَ » حَتى لا( قَيْصَرَ) بَعْدَهُ إن «الرومَ ذَات قُرُون إل آخر الدّْر 9 .
©©©
)١( انظر «صحيحالببخاري : 984/4 ب 74٠ (11) كتاب المناقب (6؟) باب علامات النبوة».
زف جاء في «التطالب العالية بزوائد المسانيد الشّمَانيّةر ا -كتاب المتاقب -
باب إحْيَاره ر-- -بآن” «فَارس” ١ تَنُقرض' وَأن” «الروم ) تبقى ى فكتان كلع"
الحديث رقم : (68586 0 : «أبثو مسُحَِيرِيز قال » قال" سول الله ور 6
0 فَارس” تطحة” و تطحتان , “ثم ل فارس” بَعْد هذا أبّدا » والروم” ذّات
الُقسرون كما هلك قرن” ختلفنه” قتران 3 هل صخر 3 وأهْل' بَحْرٍ » هيهات
الآخر اللأهر » هلم ' أصحابكم '»ما دام في اميش خئر -لللحارث مرسلك .
قال" دابن الأكير» في تفسير « تطلحة" أو تطحتان 6 : لامعناة 7 فارس”
تقتاتل المسلمير نمرة أو مرقيئن “م يطل ملكها وبزو ل0.
وجاء في « متحي مس ا -600 كعاب الفعنٍ وَأشْراط السّاعّة
(ذيلة باب لوه تقوم السّاعة حَتى مر الرجدل” + بقتبر الرجل » فَبَتَسَت أن" يككونة
مكتان البنّت من اللبتلاته الحديث : هل 0414 عن" أبي هريرة - : قد" مات
كسرى قله كسْرى تعدا 2 وإذا ملك قب فنص فلا قبَلْصير بعد 2 وَاذّذِي
اس اد هي ساس ل ساي تر ار قر لل
تفْسم بيده ! لتتفقز كتوزهما في سبيل الث .
وانظر أيضا و صحيح البخاري 945/5 (51) كعاب الحتاقب -(ه؟) باب علاممات
تن لمن © صم مل
النبوة في الإسلام عا ساعن ' أبي هريرة سا لان