الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
حدائق الأنوار ومطالع الأسرار
ابن الديبع · ج١ · ص٢٦٢ · موضع ٢٦٢/١٬٤٠٥
نلف « حدائق الأنوار ومطالع الأسرار »
2200 مه دقر اه ا هام ور صم
بيده » 1 وَاحدَةٌ؛ عَرَسَهَا غَيْرُهُ "2غ فَأَُحَدَتَْ كلها إلا تلك الواحدة
101 21101100
فقَلعْها م التي ؛ - 5# وَرَدهَا فَأْحَدَن .
وَفي « كتاب الْبرّارٍ » : « فَأَطْعَمَ النّخْلّ من عَامهِ إلا الْوَاحدة»
م م 5 كدارم 8# ورم اه واس س|) سملاو مم كس
َقَلَعَهَا « رَسُولُ الله » - مكل - وَعَرَسَهَا فَأَطْعَمَتْ من عَامهَا . وَأَعْطَاة مثل
يشو لجو بين تتمريقة أ دَارَهًا ها عَلَ لِسَّانهِ . فَوَرَنَ منها لمَوَالِيهِ
أَرْبعِينَ أيه وبقي دده مدن م اه »
© © ©
(1) كانت ثلك الغرسة”مين' رس «عسر) - رضي الله عَنه” . « الاستيعاب : 9/ه*038 .
جاء في كتاب : و ذككر أعتبار|صبهتانة : : ١ه » : « أن د التبي » - ولق -
د سمهي
أملى هذا الكتا بأ على « علي بن أي طاليب » - رقي ال لله عه : هذا
نا فى ١ تمد ين عبد قد »سول لقو فدى « سَئمان الْفَارِسِي" ٠ من
د عن ان بن الأ شهل, ايودي ثثي” القشرطي 3 بغَرسٍ ثلائماثة 0 تحلة 2
وأرْبعين أرقية” ذهبء فقد "برك هبن عد اللو ول” الله
لقمن «سلسان القاربي"» و7 كحمد - عبد له -وسول اللو -
امل بيلعه ,ء فلس الاحد على وسلمان” سبيل” 6
شهد "على ذلك « أو بتكثر الصلحيق” 6 و« عم بن الخَطّاب » 3
وه علي بْن” أب بي طالب » و« حذيقَة” بن' لليتسآن ٠ » «و أبُو ذر الغفاري» »
ذه للقلداه ثن السو ووبلال 5 - مَوْلى أبي بكثر- » وعد الحم
ابلن” عوف ».رضي الهم "سب وكتتتب علبي بن “أبِي طالب »يتم الإثتين
ف ي جمادى الأأولى مهتاجرد مدر بن عبد الله » رسُول الله وق - .
الظر أخبار وسلمان الفارمي »في :
ددلائل' النبوة - للإصيهاني - : ام-8 » : ود ذكر أخبار [صبهان : 48/١ -/1ه 2 .
و« الاستيعاب : 586/7 588 » . و ١ المستدرك ب للحاكم التيسابوري : #/0" ب
كتاب معرفة الصحابة ذكر عتق « سلمان الفارسي » و «الشفا : 6191/١ .