المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

حدائق الأنوار ومطالع الأسرار

ابن الديبع · ج١ · ص٢٣٧ · موضع ٢٣٧/١٬٤٠٥

« النوع الحامس من المعجزات : حديث أم سلمة » فنا مد و كل > 4 :3 ‎١‏ ‏ها ‏وه ‏1 2 م واس ُُّ ته سس | هو »© مو 42 ووه ره 84 رممعك راص عاط مهس موكيه اسعة «عَنْ « أم سَلَمَةَ »- أم الْمُؤْمنِينَ ‏ رَضِيّ الله عَنْهًا ‏ قَالَتْ : « كَانَ 3 0 رفع مه - - 3 ً « التّبىّ » - وك - فى الصَحرَاء ‏ قَتَادنْهُ ظَبْيَةٌ يَا « رَسُول الله 1 » قَالَ : ل م 2ه لز ا سل 21« م 2 - وو و 13 7 مامه أر» تعفر رهبم معس سملم لس م 09 الج ‎[٠‏ فأطلقني حتى ذهب فا ضِعَهُما وَأَرْجمَ . قال: ‎١‏ أو تفعلين؟: وم 2 00 قَالَتْ : نَم 0 وَكَان الاعرابي ثائماً» فَاطْلَقَهًا » فذهبت ورجعت » ل م0 سه .ىر له 2 َّ * يع 8 0 د رارع [ فأوتقها ] 7" قانتبه الأعرابي » فقال « للنبي » - وليه - « ألك حاجة؟) مه كه و مه َالَ : ‎١‏ نَعَمْ » تطلق هذهو الظَبْيَةَ » 229 فَأطْلقَهَاء فَدَهْبَتْ تعدو في الصَّحْرَاء وَتَقُولٌ : « أَشْهدُ أَنْ لا إله إِلَّا الله وَأَنَكَ رَسُول « الله © , 2520 (1) «غشفان » : مفردها و “خشف ‎ »‏ مثلثة القاء - و « اللشف : ولد الظبئيّة. أولة ما ينولد ( يطلق على الذكر والأنثى . ج و محُشُوف » و و نحشفّة" » . المعجم الوسيط : مادة : « خشف ؛). 5 و م التكملتان عن د الشفا : ‎7١1//١‏ 2 . (؛) الأصل : ‎١‏ الضبيه » . (ه) انظر : « الشفا بتعريف حقوق المصطفى : ١//1١٠؟‏ وو ‎١‏ دلائل النبوة للإصبهاني : "18 ) . وقد ذكره السيوطي في كتابه : د اللخصائص الكبرى : 50/7 8 وقال : أخرجه الطبراني في وقال السيوطي في إسناده : أغلب بن تم ضعيف » لكن الحديث طرق كثيرة

الكتاب الثاني