المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

حدائق الأنوار ومطالع الأسرار

ابن الديبع · ج١ · ص١٨ · موضع ١٨/١٬٤٠٥

011 14 و حدائق الأثوار ومطالع الأسرار » » 7 1 مه 0 ديم مالم تضرم . وسَلَّمَ ‎١‏ مُومى » 0 من سطوة ‎١‏ فْرْعَوْنَ » وتجاة من اليم . 04 0 و نطق « عيسّى» في الْمَهْد (' ببراءة « مَرْيّم » . وتم الأنبياء «يمحمد» - -سَلَ ا ل عله وعَلَيْهمْ أجْمعِينَ وسَلّمْ - وَجَعَلَهُ سيد ولد 1دَمَ » وَأمنَه . أَحْمَدْهُ عَلَ ما رَرَقَ وَأَنْعَم » وَأَفَوْضُ مْرِي لَيّهِ فيمًا قَضَى لتم وه أن لا إله إِّ الله وَحْدَهُ لا شَرِيكَ 1 لَه شَهَادَة مَنْ آمَنَ ألم » وَلشْهدٌ أنَّ و محمداً » عَيّْده الضشطفى | مُكرم » وَرَسُولّه الم ل ‎١‏ ‏6ك بر 2م الْمَعقلّم » أَرْسَلَّهُ 5 ) كاقّة ؛ الْعَرَب » و ‎١‏ الْمَجَم ) » واختصه باحسن ‏ الأخلاق / والشيّم . اللَّهُمِ صَلّ وَسَلّمْ عَلَيْهِ وَعَلَ آله آهل الْفَصْل َالْكرَم » وَأضْحايه الْمُوفِينَ بالُود والذّمم . : ‏انظر و خبر « مومى : سعليه السلام ب ووفرعون » في « القرآن الكريم . سورة القصص‎ )١( ‏كس‎ 1 (1) « فرعن » : كلمة تتألف من لفظين منحوتين : «بر )و ودعو )أي : ‎١‏ البيت الأعظم » كانت نعتاً للقصر الملكي منذ أيام الدولة المصرية القديمة . ثم أصبحت عتلما على ملوك مصر منذ الألف الأول قبل المبلاد . وهي تقارب في معناها معنى « الباب العالي 4 الذي كان يعى به السلطان العثماني في إستانبول . وتردد ذكر « فرعون » وهال فرعون؛ ني «القرآن الكريم» أربعاً وسبعين مرة . () إشارة إلى التتزيل العزيز : ءا قأشارت إلبله قالأواكتينف تكتلم' من كان في المهند صبيا )د و سورة مريم : 194/14 ساكب . (4) إشارة إلى الآية الكريعة : جما كان محمد" أبا أحّدٍ من رجالكم' ولكين رسُول” للم وخماتم التبيينَ وكتان” الله بكثل” شيم عتليمآ )4د « سورة الأحزاب : ‎4١/0‏ ا عا

الكتاب الثاني