المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

حدائق الأنوار ومطالع الأسرار

ابن الديبع · ج١ · ص١٦٧ · موضع ١٦٧/١٬٤٠٥

الباب الخامس : مراتب إدراك العلم والنبوة » 1 0 عَيْنْ الْجَهْلٍ إِذْ ا مُستَند لَه إلا أن هذا طَوْرُهُ1ف] لج "ببدم عَفْله إذْرَاكا » التي تذرَكيهًا الْمُبِصَرَاتُ وجَدَت في عَيِْي فَأدْركهَاء ولَمْ تُوجَدْ في ينورمًا ما لا يدرك ] © طوْرء كما يََرَقَى الْمُميْرُ إل طَوْرٍ التذلء وَالطّْلٌ إل طَْرِ التَّيِيزٍ» وَكُما أنَهُ - سبْحَائَهُ نعل - كاد عل أن يَخْلقَ في قوب عباده الْمعْرقَة ب وَبِأَسْمَائهِ الْحَدْتَى » وَصِفاتهِ لعل » اسم صم 20 عرف م 8 م 2 207 -- 00 00 وجمِيع تَكُليفَاته الشرعية ابْتَدَاءٌ بِعَيّْر واسطة » » كقَوْلهِ تعَال : ع( وَعَلمْ « مار > ست” ر*” كسم 2-2 2-000 00 - لس اوس لكا 83 لي عه لد! وساا مين 8 5-70 1 ادم الأسماء كلها ثم عَرَضَهُم عَلَ الْمَلئكّة م 7 , وَكَوْلِهِ ‏ تَعَال ‏ : مص عه م وص اه دو! ب سه وسك وى ه 2 للتو! بير 2 2 فوجدا عبدا من عبادنا *اتينه رحمة من عندنا وعلمئه من لدنا 5 7 > © ره40” ن © بر موسي همرت .2 من .6 عه . ام الْعلم اللدني /[ بِعْيْرٍ ] 29 واسطّة . ‎)١(‏ التكملة يقتضيها السياق . (؟) و (") التكملتان يقتضيهما السياق . (4) ما بين الحاصرتين ساقط في مثن الأصل ومستدرك في هامشه . (0) «سورة البقرة : #1/9 سام سه . (8) دسورة الكهف : ‎"05/١8‏ ا ك97و. الأصل : أكلته الأرضة ء والتكملة يقتضيها السياق . 1اظ]

الكتاب الثاني