الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
حدائق الأنوار ومطالع الأسرار
ابن الديبع · ج١ · ص١٦٥ · موضع ١٦٥/١٬٤٠٥
١ الباب الخامس : مراتب إدراك العلم والنبوة » لل
-دكيل” أصل الو ومترايب إدزاك اهلثم والبوةو 4
ف اس ار كوا اس ملش كه رادا شا *# #8 هرا كي ر ره" اه
أما ليل أَصْلَهًا فكل عَاقل قَاطِع بِأَنّ الْإِنْسَانَ ول ما يدرك من
0 7
500 9 . 2 رغم .8 مم 2 8
رتب الْلّم في صِغْرهِ وطفوليته العلم بالحواس الخَنْس التي هي :
0-2 - #0
ِ-
نا وه رقى
هذو عَالَمَا لا يُذ ركه بالأخرى . وَمَنْ تَعَطَلَت عَلَيْهِ حَاسَةٌ منهًا كَالْبَصَر
ا اس مده مهده ا سرسة انل شمى ورا اه 9 مَكَد أخَاط
كبر جاولر يما لَمْ يلم وتيب يما لم بُح يعليوء وذ
ل
0 دوم شه
ركه 8 0ه اعصام ا را هس 5 ار مىنىم دهم
بِهِ غيره » فيحتج عليه الْمبْصرٌ بان عندك ححاسة الشم وريد أَخقم 9
ل ا 000 2 8 7 درم سي موامو مير ىا رم
لا يفرق بَيْنَ رَائحَةَ الْمسّك وَالْجيفة » فَمَادَا تقول لَه لَوْ رَعَمّ التسوية
مه ” ل - َه 3 2 - 866 َك مده 9 -
ااا 7 عم 2ه ثم كف ال ل ان 0 م 2
الْمَشْمُومَات فَهُوَ أَيْضاً يَرْعَمْ أَنْكَ مكدب بمَا لَمْ تحط به من الْألْوان
مدا م 0 لزلز و 0 م6ام م 20 _- وا تك
الْمُبْصَرَات » ولا يَسَعَكُ إلا أن تؤمن لَه يوجود الألوَانء وَيُؤْمنَ لَك
ره 7 رددة مر اك 8 10 ور» 7
بوجود الْمَشْمُومَات / وتتوعهاء وَهكَدًا في الْمَطْعُومَات » وَالْمَلْمُوسّاتَ»
9م هخ ماولى كاي اشيوعي اس 4 2ه ث ره 4 ورم ام -
وَالْمَسْمُوعَات » وهذًا الْإدْرَاك حَاصِل للطفل لا يدرك غَيْرَهُ من العوَالمر
ا # 6ه مه 72 و را © هاس سم رما قاس ع
إلى سن التمييز [قَقَد] (') خلق «الله) فيه أموراً عَقلية زائدة عل تلّكَ الحسبَة »
كج #ه عوم 00 ا ل 0 الس م 0 64 ار رمم
كالتمييز بَيْنَ الْجَائزَات وَالْمُسْتَحيلات وَالْوَاجبَات . فَإِذًّا قلت مثلا
8 4 ل م مه 8 0 لي -
للطفل : ه رش هذًا الْحَجَرَ ليصير ليناً كالطين اعتقّد جَوَارُ ذلك دُونَ
لق ( الأخشم » : من أصابه داء في أنفه فأفسده فصار لا يتم" .
(؟) التكملة يقتضيها السياق .
[56و]