الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
حدائق الأنوار ومطالع الأسرار
ابن الديبع · ج١ · ص١١٨ · موضع ١١٨/١٬٤٠٥
118 « حدائق الأنوار ومطالع الأسرار »
امه ان 1 هس رعغ* 6ه وعشكي 0ه
من مؤلد النّبِي - لله - إِلَّ ١ صَنْعَاء » ُهنئه بِظَمَرِو « بِالْحَبَعَةِ » لما
أزَالهُمُ د الله » - تَعَالَ - ين الي »» فأغْرمَةُ وَأجلسهُ عل سر ملكو »
وَأَعْطَاهُ عَطَايَا جَزِيلَة » وَأَحْبرَهُ أَنْهُ يَجِدْ في « الْكُتُب الْقَدِيمة » أنَّ دا
09 24 20 000
وان مُجُود « الي » أي | بي الفرشي الهاشي؛ ون كه عن
وَكَذَا . فَلَخْبَرَه « عبد الْمُطَلب أ عَنْدَهُ غلاماً بتك الصَّفٍَ فَأَوْضَاةُ
00 204
ب 1013 7 لبن كيد ليوو 5 النصَارَكا؛ . قَمَاتَ عبد
تتاكا عيرا لزأهب ل مات اليرة ب ي - ل - عند رول )-
أب طالب تدينه)-
ره 5 0 26
ثم بَشْرَ بو - لله - « بَحيرَا الراهب » " ف بفتح الموحدقء
لي د كالب » عَرج , به إل
. التكملة يقتضيها السياق )١(
(1) يقال : ١ تبجيرى » و 9 ميرك ؛ - مةتصئوراً وممداوداً - وهو « جرجيس” » ب بكسر
ابلميم - ويتقتال” : ( سجس" 6 » وكان يقمّال” : ( جرس )2 و سيرة ابن هشام :
80 الحاشية (9) سن ,
وانظر « قصة بحيرى » في ١ سيرة ابن هشام مطل 5م وو وطبقات ابن سعد :
١/١/هلاو 29/5 . و « تاريخ الطبري : ؟/لالا؟ 50/4 و و ١ البداية والنهاية : 718/9
» و«دلائل النبوة لأني ثعبم 1مس عهوو د سيل الحدى والرشاد: 184/9 - 0141
و « دلائل النبوة للييهقي : ٠ ١ 2 8118 09/١ اللتصائص الكبرى للسيوطي : 410/١
5 وه أعلامالنبوة للماوردي - : 1١88 - 165 ه . و« الروض الأثف : ؟/15؟-
وو وسأن التترْمذي : :86 70١ أبواب المناقب - (14) باب ما جاء في بددء
لبوّة التي جلي الحديث رقم : 594" )» .