الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
حدائق الأنوار ومطالع الأسرار
ابن الديبع · ج١ · ص١٠ · موضع ١٠/١٬٤٠٥
] 01
لل «وحدائق الأنوار 0 الأسرار »
02005 تماد ارما 2
اليد كن 5 الْمَقْاصد ٠ التاق .
ممه م
ما قم الْمَبَادىء وَالسوَابقر فافتتحته بخطبّة 3 التَعْريف , بمؤلده
ريف يحو 0000
الشريف » وم در اللي الْمُنيف ؛ وَإِنُ عن ييا عن التَعغِيف » يَنْبَغي
5
أن يُخْطَبَ بها في شَيْرٍ مَؤْلده - يله - ني الْجْمَع عَلَى الْمَتَاير ويُطرَة
بقراءتهًا [ في ] 00 الْمَحَافْل الشُرِيفةٍ وَالْمَحَاضر » ثم أَنْبَعْتْهَا ©
0
بكَمَانِية اب » كل َب نه باب بن واب رك يَهٌ من الئارٍ
لعن لقنا إل السمع وَجئة 1 60
-( أبو اب قسم المبادىء والسوابق )-
الْبَابْ الْأَوَلُ : في سَرْد / مَضمُون الكتاب لِيَتَذَكْرَ به أوثُو الألبَاب من
لَدْنْ مؤلده - ول - إل وَكَاته .
الْبَابْ الثاني : في شرف بَلَدَيْ مَوُلْدهِ وَنَشأَنهِ ووقَاتهِ وَهجْرته » وَشرّف
قَوْمِهِ ونْسبِهِ وَمَائْرٍ آبَائه - َع - وَحَسَبه.
)١( التكملة يقتضيها السياق .
(5) الأصل : اتبعها
0) «جلئةا» : ه وقاية"» ومه الحديث : « الإمام جلتة'» : الأكه يق بي المأسُوم” الئل
والسّهْوَ . ١ النهاية في غريب الحديث : 8/1 0” مادة : جتن .