الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
جوامع السيرة وخمس رسائل أخرى
ابن حزم · ج١ · ص٩٤ · موضع ٩٤/٤٧٣
5
:لم ركب ناهضا كا أمره الله تعالى » فأدركته الجمة فى بنى سالم بن عوف»
فصلاها فى السجد الذى فى بطن الوادى وادى » رانوناء 297 4 فرغب إليه
لبا ؛ بن“ مُبآدة » وعتيآن بن مالك» ورجال بنى سالم» أن يقيم عندم » فقال :
حَلُوا سبيلها فإنها مَأمُورة » وكان عليه السلام على ناقته . ششى الأنصار حواليه»
حتى إذا [وازت] ©" دار بنى يّياضة » تلقام زياد بن لبيد » وفروة بن
عمرو» ودجال من بنى بياضة ؛ دوه إلى البقاء عندم » ققال دعوها : فإنها
مأمورة . ة شُشى إلى دار بنى ساعدة » فتلقاه سعد بن شادة » والنذر بن عمرو»
ورجال من بنى ساعدة » قدعوه إلى البقاء عندم » فقال : دعوها فإنها مأمورة ؛
فثى حتى إذا وازت دار بنى الحارث بن الحزرج تلقاه سعد بن الرييع » وخارجة
ابن زيدء وعبد الله بن رواحة ء فدّعوه إلى البقاء عندهم » ققال : دعوها فإنها
مأمووة ؛ فشى إلى. بنى عَدرىة بن النجّار » وم أخوال. عبد الطلبء قتلقاه .
سليط بن قيس » وأبو سليط أسَيرة بن 'أبى خارجة » ورجال” من بنى عدى
ابن النحار» فدعوه إلى البقاء » فقال : دعوها فإنها مأمورة ؛ فثى فنا أبى
دار بنى مالك بن النجار بركت على باب مسجده » وهو بومئذ مر' بن لغلامين
من بنى مالك بن النجار 7» وها : سَهل وسيل » وكانا فى حجر مُعاذ بن عفراء »
وكان فيه أيضاً رب ونخل وقبور لللشركين ؛ فبركت الناقة » فبتق رسول الله
صلى الله عليه سم على ظهرها لم ينزل » فقامت ومشت غير بعيدء ورسول الله
١ ( ) نقل ياقوت نص ابن إسحاق الذى ذكرت فيه رانوذاء وقال : وهذا لم أجده فى غير كتاب ابن
إححاق الذى تخصه ابن هشام » وكل يقول صل بهم فى بطن الوادى فى بنى سالم . اه . وقال ابن زيالة:
صل فى ذى صلب لا رانوناء؛ قال السمهودى : هما وإن افترقا ى يعض الأماكن فيتهيان إلى مجتمع واحد ؛
أنظر معجم ياقوت والستهودى + : 014 .
( 7 ) بياض بالأصلء وقد زدناها اتاد عل ما يرد فى النصس بعد سطو. قليلة .
(*) المريد : الموضم ألذى يحفف فيه افر .