الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
جوامع السيرة وخمس رسائل أخرى
ابن حزم · ج١ · ص٧٤ · موضع ٧٤/٤٧٣
37
ما كانت العرب عليه حاكَئذ » فوائًا مكة » وكان فى جلتهم الرَاه بن
مور » فرأى أن يستقبل الكمبة فى الصلاة » وكانت القبلة إلى بيت
القدس ٠ فصل كذلك طول طريقه » فلما قدم مكة ندم » فاستفتى النبوت
سل الله عليه ولمع تأنكر ذلك عليه » فراجج الحو رحمه اله تعالى .
فواعده”"© رسول” لله صلى الله عليه وسلم المقبة من أوسط أيام التشريق .
فلا كانت تلك الليلة دعا كصب بن“ مالك ورجال” من بنى سَلة عبد الله
ابن عمرو بن حرام » وكان سيدا فهم ء إلى الإسلام » ول ي يكن أسم
بعد فأسل تلك الليلة وبايع » ؛ وكان ذلك سرًا تمن حضر من كفار
قومم ٠» لخرجوا فى ثلث الليل الأول متسللين من نحاطم إلى المقبة .
العقبة الثانية ©
فبايعوا رسول الله صلي الله عليه وس عندها على أن يمنموه مما يمنعون
منه نساءهم وأبناءمم وأزثم © 0 وأن برحل هو إلهم وأضحابه » . وحضر
المقبة تلك الليلة المبّاس” بن عبد الطلب مُعَوَْها لرسول الله صلى الله عليه
وس ؛ والعباس على دين قومه بعد ل ؛ وكان لياه بن مَعْرور فى
تلك الليلة الَقَامٌ الحمود فى الإخلاص لله تعالى والد تودّق ارسول الله صلى
لله عليه وس » وهو أول من بايم رسول لله صلى الله عليه وس ؟ ولحقه
. ف الأصل : فواعد )١(
( ؟) انظر ابن هشام ٠” : ١8ء وابن سعد ١/1١ : 48١ء والطبرى ؟ : هم5» وابن سيد الناس
511ل » تاريخ الذهبى ١ : /الا١ » وابن كثير م : 8و1ء والإمتاع : هم
وهذه العقبة تسمى أيضاً العقبة الثالثة فى بعض السير .
() الأزر : جمع إزار » وهو كناية عن المرأة والنفس » والثانية هى المقصودة هنا .