المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

جوامع السيرة وخمس رسائل أخرى

ابن حزم · ج١ · ص٧٢ · موضع ٧٢/٤٧٣

يف والعباس بن غبادة بن نَظْلة بن مالك ا ابن سالم بن عوف بن عمرو بن المزرج بن . > 602 فزلاء ةا من الخزرج . . 06 8 8 . وهو من بنى. عبد الاشهل " 0 ان جم بن الحارث بن المزرج بن حمرو ابن مالك بن الأوس بن حارثة ؛ وعُوَيثم بن ساعدة”؟ » من بنى عمرو ابن عوف بن مالك بن الأوس , بن حارثة . فبايع هؤلاء رسول الله صلى الله عليه وس عند التَقَبَدَ على بيمة التّساء » ول يكونوا أمروا بالقتال بعد » فلما حان انصرافهم بعث رسول الله صل الله عليه وسل معهم ابن أم كتوم ؛ ومُطسب بن عُميْر » يهل من أسل منهم القرآن والشرائع » ويدعو من لم يسلم إلى الإملم : قنزل بالدينة على أبى أمامة أسعد بن زرارة ؛ وكان مصعب بن عمير يَأْتهم ‎٠‏ لطِمُم بهم 3 زر سل م جْمْمَةَ بالإسلام » فى هرم حرق بنى يياطّة » فى يعر يقال له : تقيع الحضيات ” » وم أربعون رجلا . (1) فالأصل : عثرة ؛ وهو خطأ . (؟) أهل الحجاز يخففون الياء من التيهان وغيرهم يشددها . انظر ابن سيد الئاس ‎١‏ لاقل (؟) عد ابن حزم أبا هيم بن التيبان هنا من بنى عبد الأشمل . وذكره فى فى الجمهرة : ٠٠م‏ ى “#ى زعوراء بن جشم . وهذا نفسه هو ما ذكره ابن الأثير فى أسد الغابة » وعقب عليه بقوله : وقيل إنه بلوى وحلفه فى بنى عبد الأشيل . (4) ذهب ابن إسناق إلى أن عو بن ساعدةمن بلى » وأنه حليف لبنى أمية بن زيد » ولم يذكر ذلك غيره ؛ وانظر ص : 74 » تعليق رقم ‎١‏ من هذا الكتاب . 3 ( ه) نقل المقريزى ( الإمتاع : 4م - هسم) عن ابن حزم قوله « وكان مصعب بن مير . . نقيم الهضمات » قال: وبهذا جزم ابن حزم » أى بأن مضعبا جمع بالئاس أول جمعة . وهو قول خخالف به ابن حزم ما ذكره ابن إحاق من أن أسعد بن زرارة هو الذى مع بهم أول جمعة ( انظر السيرة ؟ : 9787) .

الكتاب الثاني