الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
جوامع السيرة وخمس رسائل أخرى
ابن حزم · ج١ · ص٣١٩ · موضع ٣١٩/٤٧٣
اولمع
باب فى تسمية من ووى عنهم من أو سول له ل له عليه وس
على عرانيهم فى كثرة الفتيا فقط » وفيمن بعدم إلى زماننا على
'“مراتيهم فى كثرة الفتيا فقط » وكيف تبسر فيمن تقاربت
فتيام ٠ رضوان الله عليهه”»
على بن أبى طالب ٠ أبن مسعود. .
عيد الله بن عباس ٠ ١ ٠ عثّهان بن عفان .
حذ بفة بم اليمآن . 0200 ار بر ين عندالله الى
بعة بن "اج رك ان ا
(1) راج أسماء أهل الفتيا فى إعلام المقعين ١+ : ١ وما بعدهاء نقلا عن ابن حزم؛ وانظر
أيضاً كعاب الإحكام له ١71:4 »© وقد قسمهم ابن حزم أقساماً ثلاثة : المكار ين وهم السبعة الأول »
والمتومطين ونم : أبو بكر الصديق » وأم سلمة » وأس بن مالك » وأبو سعيد الخدرى » وأبو هريرة»
' وعان بن عفان » وعبد الله بن عمرو بن العاص » وعبد الله بن الزيير » وأبو موبى الأشدرى »
وعد 3 أنى 0 0 لدان الفارسى: » تجابر 3 عبد الله » وتعاذ بن 'جبل ؟ فهؤلاء ثلاثة عشر
وعبد د الرحق بن عوف » 0 إن خصين ٠ ١ وأبو بكرة 3 وعبادة / إن الصامت » ومعاوية بن أ سيا ؛
والباقون منْهم مقلون فى الفتيا لاير وى عن الواحد منهم إلا المسألة والمسألتان والزيادة اليسيرة على ذلك 3
ويمكن أن يجمع من فتيا جميعهم جزء صغير فقط بعد التقصى والبحث . ْ
وهذا التركٌيب الذى اعتمده المؤلف هنا يختلف عما أو رده: : ابن القيم منقولا عنه » مع أن كثرة الفتيا هى
الأساس فى الترتيب هنا وهنالك» وقد قدمالمؤلضنهنا مثلا ذكر عائشة علىسائر الصحابة » »"وقدمهنالك ذكر مر
ابن الخطاب وجعل عائشة رابعة » واكن يؤغذ مما ذكره بدر الدين الزركقى فى كتاب « الإجابة لإيراد
ما استدركته عائشة على الصحابة » : 7+ أن ابنحزم قدم ذكرها على سائر أصحاب الفتاوى من الصحابة ؛
ما يشير إلى أن الزركشى اطلع على نسخة كالى لدينا .