المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

جوامع السيرة وخمس رسائل أخرى

ابن حزم · ج١ · ص٢٤٥ · موضع ٢٤٥/٤٧٣

3 رسول الله صل الله عليه وس أن كلّموا للسامين فى ذلك » فقملوا » فقال صل الله عليه وس : ما كان لى ولبتى عبد الطلب فهو لك . وقال الباجرون والأنصار : أَمّا ما كان لنا فهو ارسول الله صلى الله عليه وسلم . وامتنع الع إن حابس وعُيْيتَةً بن خطن عن أن رادا عليهم ما وقع "2 من ل » وساعدما قومهما . وامتنع الميّاس” بن عر'داس السليى” » أقطيع أن يساعده قومٌه بو سُلم » كأيؤاء وقالوا : بل ما كان لنا فهو ارسول الله صل الله عليه وسم . فردَ عليهم صلى الله عليه وس نساءم وأبناءهم » وعوض من لم نطب نفسه بترك نصيبه أعواضأ رَضوا بها . وكان عَدَدُ سَبى هوازن ستة آلاف إنسان» منهم الشَّيْاه أخت“ النَى صل الله عليه وسلم من التضاعة » وهى بنت” الحارث بن عبد التركى » من بق سعد بن بكر بن هوازن » فأ كرما سول الله صلى الله عليه وس » وأعطاها :وأحسن إليها » ورجمت إلى بلادها مختارَة لذلك .. . وكتم رسول الله صلى الله .عليه وسم الأموال بين السلبين» ثم أعطى من نصيبه من ال 901 الوكلية قلو 99 ؛ وم : : أبو سفيان بن عراب ابن أميّة » وابنه مُعاوية » وكيم برن حزام بن ويد بن أسَد بن غبد الى » والحارث بن المارث بن كَْرة أخو بنى عبد الدّارء وقد قال بعضهم : الحارث بن الحارث هذا من مُباجرة المبشة » فإن صم ذلك فقد أعاذه الل تمالى من أن يكون من ولق قلوبّهم.الذين أَعْطُوا فى هذه السبيل» وهو (1) ف الأصل 4 (؟) ف الأصل : لس اللمس . )ع2 انظر الحبر عن أ أموال هوازن وعطايا المؤلفة قلؤيهم ق : ابن هشام ‎١٠٠:4‏ ؛ وابن سعد 1/5: ١٠ء‏ والطبرى " : 4؟٠١»‏ وابن سيد الناس * : 9#١ء‏ وابن كثير 4 : «وبم » والإمتاع : + 4» بالمواهب ‎»8١5 : ١‏ وتاريخ الحميس ؟ : ؟١1.‏

الكتاب الثاني