المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

جوامع السيرة وخمس رسائل أخرى

ابن حزم · ج١ · ص١٨٧ · موضع ١٨٧/٤٧٣

14/ سه اضف ولت" “ قن ومنتبهم من أعل عمد » حتى لوا بذنب نقمى إلى جانب [ أحْد 62 . ْ '. وخرج رسول الله صلى الله عليه وسم فى ثلاثة آلاف من المسلمين 9ع وقد قل : فى تسعائة فقط » وهو الضحيح الذى لا شك" فيه غ والأول وه؛ حتى. جعاوا هورم كن سَلَم 2 فزلوا هنالك واتمندقة يهم > واستعمل على الدينة. أبن : كوم ‎٠“‏ وأمر بالساء والذرارى َجَمُوا فى الآطام . ا وكان كمنبة بن أسَد د رئيس بى #قأة واد :ارسول الله صلى الله عليه 347 وسلء فأتاه بن أخطب » ظٍ بزل بهء وكسب” يأبى عليه » حتى أَثْر فيه » ونقض كسب" عهده د تع رسول الله صل الله عليه وسل » ومال مع َك . 0 المرف 6 بالضم امك ف ايت رضي البكرى غم أوله وثانيه -: على ثلاثةأميال ‎٠‏ من المديئة من جهة الشام . : دفاية ‎٠‏ عل وز حابة .جع التي بر المي » ضبطه السيهودى بإعجام الغين » وكذلك قال السبيل . . أما البكرى فقال..: هو زعابة 6 يضم الزاى وألمين المهملة... وقال . الطارى : الزواية الحيدة « بين الحرف والغابةءلأن زعابة لا تغرف » » ورذ عليه ياقوت . ( انظر معجم البلدان» والسبيل ‎١‏ : حك والسمهودى : 18م 2 281 والطيرى 57 45) . (1) ف الأصل : يعمر » وهو تصحيف .- اا )0 زيادة من ابن. هشام والطيرى. . ) ) ذكر ابن إسحماق وابن سعد هذا المدد» ونقله كذلك ابن سيد .الناس وصاجب المواهب وان كثير » وذكره الديار بكرى و راد قوله : وقيل .كان المسلمون ألفاً . وقال ابن كثير. فى الفصول :8ه «فتحصن بالمندق وهوفى ثلاث آلاف على على الصحيح» وزيم ابن إسهماق أنه كان فى سبعمائة وهذا غلط:». والذى. ذكره ابن إحماق أنهم كان ى .ثلاثة آلاف 6 وم يرو غيره. ‎٠‏ ول يشر أحد 2 أن المسليين كانوا تسعائة » ,حسب الرواية الثائية ار ارتضاها ابن حزم ورفض ما عداها .

الكتاب الثاني