الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
جوامع السيرة النبوية
ابن حزم · ج١ · ص٥ · موضع ٥/١٦٠
ترجمة أبن حزم
ترجمة ابن حزم2
(742 201 هنس99 1١55 م)
هو علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الظاهري» أبو محمد: عالم الأندلس
في عصره» وأحد أئمة الإسلام. كان في الأندلس خلق كثير ينتسبون إلى مذهبه»
يقال لهم: «الحزّمية»). ولد بقرطبة . وكانت له ولأبيه من قبله رياسة الوزارة وتدبير
المملكة» فزهد بها وانصرف إلى العلم والتأليف» فكان من صدور الباحثين فقيهاً
حافظاً يستنبط الأحكام من الكتاب والسنة» بعيداً عن المصانعة. وانتقد كثيراً من
العلماء والفقهاء» فتمالأوا على بغضهء وأجمعوا على تضليله وحذروا سلاطينهم
من فتنته» ونهوا عوامهم عن الدنو منهء فأقصته الملوك وطاردتهء فرحل إلى بادية
لَبْلةَ (من بلاد الأندلس) فتوفي فيها. رووا عن ابنه الفضل أنه اجتمع عنده بخط أبيه
من تآليفه نحو 40١ مجلدء تشتمل على قريب من ثمانين ألف ورقة. وكان يقال:
لسان ابن حزم وسيف الحجاج شقيقان. أشهر مصنفاته «الفصل في الملل والأهواء
والنئحل ط» وله «المحلى ط) في ١ جزءاء فقهء واجمهرة الأنساب ط»)
و«الناسخ والمنسوخ ط» واحجة الوداع ط» غير كامل» و«ديوان شعر خ») جزء
منه ذكر في حجة الوداع ١55 الهامش - و«جوامع السيرة ط؛) ومعه خمس
رسائل له» و«التقريب لحدّ المنطق والمدخل إليه - ط» ومراتب العلوم خ» رسالة
في الرباط ( 3704) و«الإعراب خ» 7١4 ورقة كتب سنة 1١ في شستربتي
(7”1487) و«ملخص إبطال القياس ط) حققه الأفغاني ورجح نسبه إلى ابن حزم»
و«فضائل الأندلس ط» و«أمهات الخلفاء ط» و«رسائل ابن حزم ط» و«الإحكام
لأصول الأحكام ط» ثماني مجلدات» و«(إيطال القياس والرأي خ» و«المفاضلة
بين الصحابة ط» رسالة مما اشتمل عليه كتاب «الفصل» المتقدم ذكرهء نشرها
سعيد الأفغانى» و«مداواة النفوس ط» رسالة في الأخلاق» و«طوق الحمامة ط»
أدب» وغير ذلك. وللدكتور عبد الكريم خليفة «ابن حزم الأندلسي - ط.
0500 .584/4( انظر الأعلام للزركلي )١(