الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
جامع الصلوات
يوسف بن إسماعيل النبهاني · ج١ · ص٣ · موضع ٣/١٥٥
يسم الله الر حملن الرحيم الذي لين | كمثله شيء وهو السميع البصير» القائل:
«إن الله وملائكته يصلون على النبى يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تليمّاف
والصلاة والتلام على سيّدنا محمد عبد الله وحبيبه ورسوله ورحمته الشهداة للعوالم
الذاتية القرآنية» والتجليات الفرقانية الصفاتية الآفاقية القائل: امن صلى علي مرة امل
الله عليه عثم
وبعد... فإن الصلاة على النبى 26 من أعظم الثزيات حتى قال بع العار فين
قد بص اليد إل ا ا بالصلاة على النبي يه بدون شيخ كامل مسلك وما
ذلك إلا لأن هدار معرفة الله تعالى وأساسها عند السادة الصوفية هو إماثة النعس
وتحصل بتزكيتها وتطهيرها من الم
ذائل وتحليتها بالفضائل: ولا يتحقق لها ذلك إلا
لمرأة اح الجامعة لحضرتي . ألو جوت والامكات الحى والحشلق ٠ ومن الأسياب
الموصلة إلى التخلق والتسحقق بأنوار شمائله القأبية و لروحية كم رة الصلاة عليه . وعى
ن» (14/5): «فإن قلت: اللّْهِمٌ صل على محمد
رحمه الله تعالى فى ١شعب الا
5 5 9 3 0
فإنما يراد به: اللهمٌ عظم محمذًا في الدنيا بإعلاء ذكره وإظهار دعورته وإيتاء شريعتف
وفى الآخرة بتشفيعه فى أمته وإجزال أخره ومثوبته وإبداء فضله للأؤلين والأخري
بالمقام المحمود وتقديمه على كاقة النبئين في المقام المثهرد؟.
وتتقيحها وتصحيحها ونشرها بأبهى خلة خدمة للركن الثالث من أركان الدين الاسلامي
الكامل؛ الذي هو مقام الإحسان. مقام التربية والسلوك إلى ملك الملوك وعلام