الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
جامع الصلوات
يوسف بن إسماعيل النبهاني · ج١ · ص١٨ · موضع ١٨/١٥٥
فهرس الورد الرابع 1
لدفع الطاعون وكذلك الصلاة على النبي و بأبة صيغة كانت. ١١١ ض 4٠
ملاة الإمام شمس الدين الحنفي ذكرها السيد أحمد دحلان في مجموعته وثقل عن
السعراني أن لها من الأسرار والعجائب ما لا يدخل تحت الحصر. ١١١ س 4١
صلاة سيدي محمد وفا ذكرها في مسالك الحنفاء. ١١5 س ”45 صلاة لسيدي
محمد وفا ذكرها في المسالك. ١١ س 4*5 صلاة سيدي علي وفا ذكرها الرصاع
ني تحفته وهي مذكورة في المالك لأبي المراهب الشاذلي في حزبه حزب
التغريدء ورجحت في سعادة الدارين كرنها لعلي وفا نسبها إليه ثم رأيت حزب
التفريد وشرحه لأحد تلامذة المؤلف أبي المواهب ونقل عنه المبالغة في فضلها
وأنها له فترجع عندي أنها لأبي المواهب والله أعلم. 2١54 س 45 صلاة للسيد
أبي الطاهر بن علي وفا في حزيه ذكرها في مالك الحنفاء. ١١8 س 5١ صلاة
للإمام الفاكهاني صاحب كتاب الفجر المنير كما في المسالك. 1١55 2 س 1١5151
صلاة الشيخ محمد بن علي المحلي شارح تائية السبكي ومن شرحه نقلتها وقد ذكر
لها فضلًا عظيمًا. /ا١١ 1 س ١١٠١ صلاة ذكرها الشهاب أحمد بن عبد اللطيف
الشرجي صاحب مختصر البخاري في كتابه الصلاة والعوائد ونقل عن بعص
الصالحين أنها تقال لتفريج الكرب. ١١8 اس 05 للشيخ محمد السنوسي ذكرها
في كنوز الأسرار وذكر أنها تقرأ لوناء الدين وهي الحادية والثلاثون من أفضل
الصلوات بزيادات هنا وذكرت لها فيه فوائد أخرى. ١١9 س 05 للشيخ محمد
السنوسي ذكرها في مجرباته وذكر أنها ثُقرأ لقضاء الحاجات وتفريج الكروب لا سيما
في الليل بعد صلاة ركعتين إذا قالها ألف مرة فإن الله يفرج عنهء قال: فشد يَدَك
على هذه الذخيرة فمنافعها كثيرة. +1 س ٠١ ذكرها القسطلاني في مسالك
الحنفاء وقال: إنه نقلها من خط الشيخ خير الدين بن أبي العود بن ظهيرة المكي .
١ - ضص 7 نقل السخاوي عن الفيروزآبادي عن بعضهم أنه لو حلف إنسان أن
يصلي أفضل الصلاة على النبي يق يقول هذه الصلاة. ١57 س 55 صلاة فاضلة
من دلائل الخيرات ذكر شيخنا العدوي في شرحه عليها أن الجزولي حصل له
الفتوح بقراءتها. 17 س 5١ صلاة فاضلة من دلائل الخيرات. 174 س ١5١
هذا الدعاء مشتمل على الصلاة عليه والتوسل به يه أخذته من دلائل الخيرات
وأصله حديث صحيح علمه النبي يه لأعمى أن يقوله بعد أن يتوضأ ويصلي ركعتين
ففعل فكشف الله عن بصره وفي عبارة الدلائل بعض زيادات على الحديث. 158