الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
جامع الصلوات
يوسف بن إسماعيل النبهاني · ج١ · ص١٠ · موضع ١٠/١٥٥
الحمد لله ربٌ العالمين كما يستحن ربّنا ويحبّ ويرضى» ويناسب عظمة ذاته
وأسمائه وصفاته العلياء حمذًا يدوم بدوامه تعالى ويبقى؛ ويكافىء جميع نعمه المستقبلة
ويوافى ما مضىء وأشهد أن لا إلله إلا اللهء وأن سيّدنا محمدا عبد الله ونبئ الله ورسول الله
وحبيب الله وأفضل خلق الله وأنه سيّد المرسلين. وخاتم النبيين» قد ختم به رمالته
الملك الحق المبين. اللّهم كما ابتدأت بنوره الخلق وختمت به النبوة والرسالة» وفضشلت
على جميع العالمين فضله وكملت عليهم كمالهء فصل وسلْم عليه بأفضل ما تحب له
وأكمل ما ترضى لهء صلاة وسلامًا تخصض بهما ذاته الشريفة وتعمّ بهما أمته وصحابته
وآله.
(أما بعد) فإني كنت جمعت في كتابي «أفضل الصلوات على سيّد السادات» ِل
جميع ما اطلعت عليه وقت تأليفه من الصلوات الفاضلة ثم بعد نشره وإقبال الناس عليه
اظطلعت على نحو ضعفيها فجمعتها فى الباب الثامن من كتابى #سعادة الدارين فى الصلاة
على سيّد الكونين؛ وَل وهو كتاب كبير جامع لأشتات الفوائد لم يؤلّف في هذا الشأن مثله
فيما أعلم» ثم جمعت صلوات الكتابين في هذا الكتاب وهي مائتا صلاة؛ سبعون منها في
الأول ومائة وثلاثون في الثاني وكثير منها مشتمل على صيغ كثيرة بل بعضها كتاب مستقل
كصلوات سيدي عبد القادر الجيلاني الكبرى» وعبد اللطيف بن عجيل اليمني» والشيخ
يحيئ الرملي» والشيخ محمد بن أحمد عقيلة المكي والشهاب الملوي المصري» وغيرهم
رضي الله عنهم فبذلك تبلغ صلوات هذا الكتاب عددًا كثيرًا جداء وكل صلاة منها بمقردها
الدارين؛ صلوات مفرّقة في موضعين لأسباب اقتضت ذلك وصاحبها واحد لم أتقيد في
كتابي هذا بترتيبها بل جمعت صلوات الكتابين ورتبتها ترتيبًا جديدًا بوضع كل شيء, مع ما
يناسبه ولم أحذف المكرر لتمام الفائدة؛ ومّن كانت له فيهما عدة صلوات جمعت صلواته
هنا في مكان واحد. وقد جعلت أعدادها هنا غير أعدادها في الكتابين روضعت في أول
كل صلاة عددها إلى العائتين» وقسمته إلى سبعة أوراد عدد أيام الأسبوع كل واحد منها
ورد عظيم؛ ومورد كريمء يورد من ورده إلى جنات النعيم؛ ويرويه من ماء الكوثر
والتسنيم بفضل الله الكريم» وبركة الصلاة على حبيبه الرؤوف الرحيم» عليه أفضل الصلاة
والتسليم .