الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
جامع الآثار في السير ومولد المختار
ابن ناصر الدين الدمشقي · ج٢ · ص٤٣١ · موضع ٤٣٢/٤٬١٦٦
حسس جامع الآثار فقي السير ومولد المختار © (4)0
محمد» عن عبد الله بن محمد بن / عقيل7"), عن الزهري» عن سعيد
ابن المسيب» عن عمر بن الخطاب ذيه» عن رسول الله كَكْةِ قال:
«الجنة خُرّمت على الأنبياء قبلي حت أدخلهاء وخُرّمت على الأمم
حتول تدخلها أمتي).
قال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا ابن عقيل»
ولا عن ابن عقيل إلا زهير» ولا عن زهير إلا صدقة» تفرّد به عمرو بن
أبى سلمة.
قال: «أنا أول من يأخذ بحلقة باب الجنةء فأقعقعها فيفتحها الله هخ)".
وفي ا(صحيح مسلم)!) من حديث سليمان بن المغيرة» عن ثابت»
عن أنس: قال رسول الله يَكلهْ: «آتي باب الجنة يوم القيامة» فأستفتح»
فيقول الخازن: من أنت؟ فأقول: محمد. فيقول: بك أُمرت أن لا أفتح
لأحد قبلك»©.
)١( فيه ضعف» وتفرده عن الزهري يعد منكرًا.
(؟) علي بن زيد بن جدعان: ضعيف الحديث.
() خرجه الحميدي في «مسنده» »)١1١4( وأبو يعل في «مسنده» (0944,
والدارمي في «سئنه» (:0).
وخرجه الترمذي في «جامعه» (15”) من طريق سفيان عن علي بن زيد عن أبي
نضرة عن أبي سعيد الخدري مطولاء وفيه أن ابن جدعان قال: قال أنس فكأني
أنظر إلى رسول الله قال: «فآخذ بحلقة باب الجنة فأقعقعها».
2 (صحيح مسلم» 1990).
(5) «مسئد أحمد» /117. وامسئد عبد بن حميدة »)١711( و«مسند أبي عوانة»
(514)» و«الإيمان» (/871) لابن مندهء و«الزهد» )1٠٠0( لابن المبارك.
1