الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
جامع الآثار في السير ومولد المختار
ابن ناصر الدين الدمشقي · ج٢ · ص٤١٥ · موضع ٤١٦/٤٬١٦٦
سسب جامع الآثار في السير وموك المختار (6)
وقال أبو عيسى الترمذي”©: حدّثنا ابن أبي عمرء حدثنا سفيان»
عن ابن ججدْعان» عن أبي نضْرة» عن أبي سعيد وله : قال رسول الله
: أنا سيد ولد آدم يوم القيامة» وبيدي لواءٌ الحمدء ولا فخرء وما
من نب يومئذ -آدم قَمَنْ سواه- إلا تحت لوائي”"» وأنا أولُ من تنشق
عنه الأرضٌ» ولا فخراء قال الترمذي: وفي الحديث قصةء وهذا
حديث س0
وقال مُحمد بن أيوب بن الصُرَيْسء حدثنا عبد الرحمن -هو ابن©»
مبارك- حدثنا الفُضيل بن سليمان النميري”* » حدثنا موسئ بن عقبة» عن
إسحاق بن يحييل”" بن الوليد ابن أخي عبادة بن الصامت» عن عبادة
ضَيه: قال رسول الله كلِ: «إني لَسَيّدٌ الناس يوم القيامة غير فخر
ولا رياءء وما من الناس من أحدٍ إلا وهو تحت لوائي”" يوم القيامة
ينتظرٌ القَرَجء وإن معي لواءً الحمد فأمشي ويمشي الناسٌ معي» حتئ
آني باب الجنة فأستفتح. فيقال: من هلذا؟ فأقول: محمد. فيقول:
مرحيًا بمحمد. فإذا رأيتُ ربي خررتٌ له ساجدًا شكرًا له فيقول: أرفعُ
.0144( «جامع الترمذي؛ )١(
(؟) في الأصل: «لواء؛.
0) أي حسن لشواهده» ولكن إسناده ضعيف» ففيه علي بن زيد بن جدعان» وهو
ضعيف الحديث.
(5) بالأصل: «بن بن»» وهو عبد الرحمن بن المبارك بن عبد الله العيشي» وهو ثقة من
رجال «التهذيب».
() في الأصل: «النهري» وهو تصحيف» فهو أبو سليمان البصريء وهو صدوق له
أخطاء كثيرة» وهو من رجال «التهذيب».
(5) إسحاق بن يحيئئ مجهول الحال.
20 في الأصل: الواء».