الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
جامع الآثار في السير ومولد المختار
ابن ناصر الدين الدمشقي · ج٢ · ص٤٠٥ · موضع ٤٠٦/٤٬١٦٦
سسسب جامع الآثار قي السير ومولد المختار (1)
وخرّجه أيضًا من طريق الزهري”ا' عن عبيد الله بن عبد الله بن الحارث
ابن عبد المطلب» عن عبد المطلب بن ربيعة والعباس بن عبد المطلب
ازفى
بنحوه .
تحوّل إل دمشق فنزلها ومات بها. قاله مصعب الزبيري””.
وفي ترجمة عبد المطلب هذا خرّج الحديث أبو بكر بن أبي خيثمة في
ابن أبي زياد» عن عبد الله بن الحارث””© قال: قال رسول الله كللهِ: «إنَّ الله
حَلَقَ الَلقَء فجعلني من خيرٍ حَلْتَ؛ تم جعلهم فرقتين فجعلني مِنْ خير
)١( يروي الزهري عن ثلاثة إخوة وهم: عبد الله» وعبيد الله» ومحمد» وهم بنو عبد الله
ابن الحارث بن نوفل. ذكره الطبراني في «المعجم الكبير» 0/ 080.
(1) خرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» 719/١ (440) من طريق صالح بن
كيسان عن الزهري به.
() نقله ابن عساكر في تاريخ دمشق» /1/ 1756.
(4) "تاريخ ابن أبي خيثمة» - السفر الثاني !/١15/7 (0191/4).
(0) كذا بالأصل» وبالمصدر «تاريخ ابن أبي خيثمة»» ورواية جرير ذكرها المزي في
«التحفة» 771/5 لكن زاد هنا: (عن عبد المطلب بن ربيعة). وهو الصواب.
(5) حديث جرير بن عبد الحميد خرجه أحمد ١50/5 وفي «فضائل الصحابة»
(1767 20119174 والطبرائي في «المعجم الكبير» /7١ 780 والبزار في «البحر
الزخار» (711/0. 2075175 والحاكم في «المستدرك» "/ هلا"ء وابن قانع في
المعجم الصحابة» 7/ 1945. وعندهم : (عبد الله بن الحارث» عن عبد المطلب بن
ربيعة) ووقع في المطبوع من البزار: (المطلب). وذكر المزي في «التحفة» وابن
حجر في «النكت الظراف» أن رواية محمد بن فضيل وجرير هي الصواب.
ورواه مثلهما خالد الطحان؛ ففي «المعرفة والتاريخ» عقب رواية محمد
ابن فضيل قال الفسوي: وهكذا رواه خالد الطحان وجرير الرازي.