المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

جامع الآثار في السير ومولد المختار

ابن ناصر الدين الدمشقي · ج٢ · ص٤٠٣ · موضع ٤٠٤/٤٬١٦٦

سسب جامع الآثار في السير ومولد المختار (© (4 قال أبو عبيد أحمد بن محمد الهروي في كتابه «الغريبين» في حديث العباس هذا : قال شِمْرٌ: لم نسمع (الكَبُوة)» ولكن سمعنا (الكبّا) و(الكبة) وهي : الكناسة والتراب الذي يُكنس من البيت0"©. وقال غيره””: (الكبة) من الأسماء الناقصة» أصلها (كُبُوة) مثل (القُلّهة) أصلها (مقُلُوة)» و(ثبّة) أصلها (تُيُوة6» ويقال للربوة: كبوة. وقال أبو بكر: (الكبا) جمع (كبة) وهي : البعرء ويقال: هي المزبلة. ويقال في جمع (كبة) و(لغة): (لخِين) و(كُبين). أنتهن". والحديث خرّجه الترمذي”؟؟ من حديث يزيد' “© بن أبي زيادء» عن / عبد الله بن الحارث» عن العباس بنحوه» وحسّنه. وخرّجه مرة"2 من حديث يزيد بن أبي زياد» عن عبد الله بن الحارث» عن المطلب بن أبي وداعة”" قال: جاء العباس إل رسول الله يكو فكأنه سمع شيئّاء فقام النبي كَِ على المنبر فقال: «من أنا؟» فقالوا: أنت رسول الله -عليك السلام قال: «أنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلبء إن الله خلق الخلق فجعلني في خيرهم فرقة» ثم جعلهم قبائل فجعلني في خيرهم -1١7/١6 ‏والسان العرب»‎ 2155-١546 /5 ‏راجع «النهاية في غريب الحديث»‎ )١( 53 (؟) هو الزمخشري كما في «الفائق» / 27847 وحكاه ابن منظور في السان العرب» 11/1 عن أبي منصور. 2 راجع «لسان العرب». ‎.5١54/6‏ (4) «جامع الترمذي» (501"). () وقع بالأصل: «زيد»» وهو تصحيف. (9) «جامع الترمذي» (01"1"). 0) لم أقف عليه عنله. لفذول

الكتاب الثاني