الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
جامع الآثار في السير ومولد المختار
ابن ناصر الدين الدمشقي · ج٢ · ص٣٨٥ · موضع ٣٨٦/٤٬١٦٦
سس جامع الآثار في السير ومولد المختار )١(
أن نافعًا قرأ بالهمزء وكلا القراءتين ص اللهء فإن كانت إحدى القراءتين
قد مَضَّنَّت20© «ألدِيت ءَامَيُاْ يوأ الصلِحَتٍ» على سائر البشرية» فقد
فضلتهم الأخرئ”" علئ سائر الخلق».
قلت: وجاء عن معمر بن سهل الأهوازي» حدثنا عُبيد الله بن
تماء””"» عن خالد الحذاء» عن بشر بن شغاف». عن أبيه» عن
عبد الله بن عَمرو بن العاص وِيّها: قال رسول الله ككلهِ: «ما شيء أكرم
علي الله من ابن آدم» قيل: يا رسول الله :0 الملائكة؟ قال:
«ولا الملائكة؛ الملائكة مجبورون مثل الشمس والقمر»(».
)١ وقع بالأصل: «فضلتهم» ويبدو أن الناسخ شطب علئ «الهاء والميم»؛ وعلى
الصواب جاء فى «نهاية السول» (ص"7).
(5) في «نهاية السول»: : «في القراءة الأخرئ».
[فه ريد أله بن تمام السلمي البصريء أبو عاصم: ترجم له ابن عدي في «الكامل»
ا وابن خبان في «المجروحين؟ 15/7 -517.» والذهبي في «الميزان»
0 وهو ضعيف منكر الحديث جدّاء ويروي عن خالد الحذاء مناكير كأنها
معمولة.
(4) حديث متكر جدًا : خرجه الطبراني في «المعجم الكبير» كما قال أبن كثير في
#تفسيره؛ (الإسراء: :)7١ وقال الطبراني: ثنا عبدان بن أحمد» ثنا معمر [وقع
في «تفسير ابن كثير؛ 55/9 (ط: أولاد الشيخ): «عمر» وهو تصحيف مع أن
محققيه ذكروا أنه وقع في نسخة خطية: «معمر»» قلت: وهو الصواب قطعاء
والله أعلم] بن سهل» ثنا عبيد الله بن تمام ...... الحديث. وقال ابن كثير: وهذا
حديث غريب جدًا.
قلت: والحديث خرجه البيهقي في «الشعب» 174/١ (2)101 والخطيب في
«تاريخ بغداد» 5/ 05 ومن طريقه ابن الجوزي في «العلل المتناهية» (445): كلهم
من طريق عبيد الله بن تمام به.
وقال البيهقي : تفرد به عبيد الله بن تمام» قال البخاري: عنده عجائب» ورواه غيره
عن خالد الحذاء موقوقًا عل عبد الله بن عمروء وهو الصحيح. اه