الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
جامع الآثار في السير ومولد المختار
ابن ناصر الدين الدمشقي · ج٢ · ص٣٥٦ · موضع ٣٥٧/٤٬١٦٦
“لتك جامع الآثار في السير ومولد المختار (0) سس
فقال له أبن ذي يزن: والبيتٍ ذي الحُججبء والعلامات على
النُضُب”"©: إنك لجده يا عبد المطلب غير كذب. .
فقال له ابن ذي يزن: أرفع رأسك؛ ثلج صدركء وعلا كعبّك”"',
فهل أحسستٌ بشيء مما ذكرتٌ لك؟
قال: نعم أيها الملك» إنه كان لي ابن وكنتٌ به معجبّاء وعليه رفيقاء
وبه شفيماء وإني زرّجته كريمة من كرائم قومي» آمنة بنت وهب بن
عبد مناف بن زهرة» فجاءت بغلام سميته محمدّاء مات أبوه وأمه,
وكفلته أنا وعمه.
فقال له الملك: إن الذي قلتٌ لك لكما قلتّء فاحفظ ابنك» واحَدَّرٌ
عليه من اليهود؛ فإنهم له أعداء ولن يجعل الله وك لهم عليه سبيلاء واظو
ما ذكرتٌ لك دون هؤلاء الرهط الذين معكء» فإني لست آمنُ أن تداخلهم
النفاسة في أن تكون لك الرئاسة» فينصبون له الحبائل» ويبتغون له
الغوائل» وهم فاعلون ذلك» أو أبناؤهم» غير شكء ولولا أني أعلم
أن الموت مجتاحي قبل مبعثه لسرت بخيلي ورّجلي حتئ أجعل يثرب
دار ملكي» فإني أجد في الكتاب الناطق والعلم السابق أن في يثرب
دارٌ أستحكام أمرهء وأهل نصرته وموضعٌ قبره» ولولا أني أقِيه الآفاتٍ
) التُصب جمع أنصاب» وهو الحجر الذي كان يُنصب للعبادة» وتُصب عليه دماء
الذبائح» وقيل: جمع نصاب» كحمار وخمر.
وفي بعض الروايات: «والعلامات على التُقّب», والنّب جمع مفرده تَنُب -بفتح
فسكون- وهو الطريق بين جبلين.
(؟) وفي بعض الروايات: «وعلا أمُرك؛ .