الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
جامع الآثار في السير ومولد المختار
ابن ناصر الدين الدمشقي · ج٢ · ص٣٢٢ · موضع ٣٢٣/٤٬١٦٦
لشدكا
-62) جامع الآثار ف السير ومولد المختار (0 سم
السكينة لباسه» والبر شعاره» والتقوئ ضميره» والحكمة معقوله» والوفاء
والصدق طبيعته» والعفو والمغفرة والمعروف تُحلقه» والعدل سيرته.
والحق شريعته» والهدئ إمامه؛ والإسلام مِلّتهء وأحمد أسمهء أهدي
به بعد الضلالة» وأعلم به بعد الجهالة» وأرفع به بعد الحمالة» وأَسَمّْي
به بعد التكرة» وأَكَّر به بعد القلة» وأغني به بعد العَيّلة» وأجمع به بعد
الفرقة» وأؤلف به بين قلوب مختلفة وأهواء متشتتة وأمم مختلفة»
وأجعل أمته خير أمة أخرجت للناس يأمرون بالمعروف وينهون عن
المنكر» توحيدًا لي وإيمانا بي» وإخلاصًا لي» وتصديقًا لما جاءت به
رسلي؛ وهم رعاة الشمسء» طوبئ لتلك القلوب والوجوه والأرواح
التي أخلصت لي؛ ألهمهم التسبيح والتكبير / والتحميد والتوحيد في
مساجدهم ومجالسهم ومضاجعهم ومتقلبهم ومثواهم ويَصُفُون في
مساجدهم كما تَضْفُ الملائكة حول عرشي» هم أوليائي وأنصاري»
وذكر بقية الأثر مطولا(".
وشعيا هو ابن راموصء أبتعثه الله نيا في بني إسرائيل» كانوا زمانًا
يطيعون الله» ثم كثرت فيهم الأحداث والبدع» فابتعث الله تعالئ
سخاريب”'' ملك بابل» فأقبل إليهم حتئ نزل بساحتهمء فتابوا إلى
الله تعالئ وأنابواء فقبل الله منهم» وسلّط علئ عدوهم الطاعون»
فأصبحوا موتئ وغنمهم عسكرهم جميعهم بجميع ما فيهء ولم يفلت منهم
إلا سخاريب”” ملكهم وخمسة نفر معهء ثم أحدثوا بعد ذلك أحدانّاء
01 ذكره بنحوه ابن ظفر في «خير البشّر بخير البَشّر (ص04-07).
(؟) في «المعارف» ص19 لابن قتيبة: «سنجاريب»» ومثله في «تفسير الطبري» في عدة
(9) عند أبن قتيبة ٠ اسنجاريب».