الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
جامع الآثار في السير ومولد المختار
ابن ناصر الدين الدمشقي · ج٢ · ص٣٠١ · موضع ٣٠٢/٤٬١٦٦
سس جامع الآثار في السير ومولد المختار )١( ()4
فرجع إليه الرسول فأخبره بذلك» قال: فأذن لناء فقال: تكلمواء
فكلمه هشام بن العاص ودعاه إلى الإسلام» وإذا عليه ثياب سواد.
فقال له هشام: ما هزه التي عليك؟
فقال: لبستُّها وحلفتٌ أن لا أنزعها حتئ أخرجكم من الشام.
قلنا: ومجلسك هذاء فوالله لتأخذنه منكء ولتأخذن مُلْكَ الملِكِ
الأعظم إن شاء اللهء أخبرنا بذلك نبينا يل وذكر الحديث بطوله.
وخرجه الحاكم أبو عبد الله في «المستدرك”2 بنحو ما تقدم» وزاد
فيه صفة لوط وإسحاق ويعقوب وإسماعيل ويوسف, وقال في آخره:
فلما أتينا أبا بكر ويه حدثناه يما رأيناه وبما قال لنا وما أجازناء قال:
فبكول أبو بكر ضيه وقال: مسكينء لو أراد الله وك به خيرًا لفعل» ثم
قال: أخبرنا رسول الله يلهِ أنهم والبهود يجدون نعت محمد يله عندهم.
وحدث به الزبير بن بكارء فقال: حدثني عمي مصعب بن عبد الله'"2,
0
عن جدي عبد الله بن مصعب9", عن أيه عن جد عن عبادة بن
الصامت يه قال: بعثني أبو بكر في نفر من الصحابة إلئْ ملك الروم
لأدعوه إلى الإسلام» فخرجنا نسير علئ رواحلنا حتئ قدمنا دمشق»
فإذا على الشام لهرقل جبلة» فاستأذنا عليه» فأذن لناء فلما نظر إلينا
كره مكانناء وأمر بنا فأجلسنا ناحية» وإذا هو جالس علئ فرش له مع
)١( لم أقف عليه في «المستدرك».
(؟) مصعب بن عبد الله بن مصعب» صدوق عالم بالنسب.
(6) عبد الله بن مصعب بن ثابت ذكره ابن حبان في «الثقات» /17/ 5ه وابن حجر في
«تعجيل المنفعة» رقم (081) ولم يذكر فيه توثيقًا عن أحد غير ابن حبان.
(4) مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزيير» أرسل عن جدهء ولم يكن الناس يحمدون
حديثه» وضعفه أبن معين وغيره.