الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
جامع الآثار في السير ومولد المختار
ابن ناصر الدين الدمشقي · ج٢ · ص٢٨٢ · موضع ٢٨٣/٤٬١٦٦
1
-ن) جامع الآثار في السير وموك المختار )١( عست
عن يحي بن عبد الحميد الحمّاني بنحوه"".
ورواه الحسن بن سفيان وعبد الرحمن بن موسى السباك» عن
8 زف
إبراهيم بن إسماعيل بن يحيئ بن سلمة بن كهيل”"'» عن أبيهء عن
جدهء عن سلمة.
ورواه أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن منده» عن محمد بن عمرو بن
البختري”" عن الحنيني محمد بن الحسين 2 عن مالك بن إسماعيل أبي
غسان النهدي» عن يحيئ بن سلمة أن في رواية السباك زيادة فيها كتاب
هرقل إلى النبي يلي بإسلامه.
وإستاده واه.
وقال أبو بكر أحمد بن موسئ بن مردويه: حدثنا أحمد بن محمد بن
السري ابن أخي هناد بن السري» حدثنا المنذر بن محمد بن المنذر
القابوسي» حدثني أبي» حدثنا يحيئ بن محمد بن عباد بن هانئ
الشجري المدني؟: حدثنا محمد بن إسحاق”" قال: وأخبرني /
)١( يحي بن عبد الحميد الجمّاني حافظ إلا أنهم أتهموه بسرقة الحديث. والحديث
خرجه الطبراني 710/5 والتيمي في «الدلائل» )١118( من طريق الحماني به.
(؟) إبراهيم بن إسماعيل» أبو إسحاق الكوفي: ضعيف. واتهمه أبو زرعة» ومن طريقه
خرجه البزار كما في «مجمع الزوائد؛ ٠4/0 وقال: رواه البزار عن إبراهيم بن
إسماعيل عن يحيول بن سلمة عن أبيه» وكلاهما ضعيف.
() في الأصل : «النخري» وهو مسنئد العراق الثقة المحدث الإمام أبو جعفر محمد بن
عمرو بن البختري بن مدرك الرزاز. ترجمته في «السير» /١6 586.
(4) محمد بن الحسين بن أبي الحنين الحنيني صاحب المسند محدث الكوفة» له
ترجمة في «السير» "7417/11.
(5) يحيئ بن محمد ضعيف الحديث ضعفه أبو حاتم الرازي.
(5) خرجه ابن جرير الطبري في «التاريخ» 5 من طريق أبن إسحاق به.