المكتبةمكتبتي

الرئيسية / مقارنة النصوص

مقارنة النصوص

اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.

جامع الآثار في السير ومولد المختار

ابن ناصر الدين الدمشقي · ج٢ · ص٢٧٤ · موضع ٢٧٥/٤٬١٦٦

1/4 -0) جامع الآثار في السير وموك المختار ‎)١(‏ سسب بمرضاهم فيدعو لهم”"“؛ لم أر أحدًا قط يصلي”" الصلوات الخمس أشد أجتهادًا منه. فأتيته فقلت: أخبرني هل بقي أحد من الأنبياء؟ قال: نعمء وهو آخر الأنبياء0. ليس بينه وبين عيسى ابن مريم أحد؛ وهو نبي مرسل» قد أمرنا عيسى أبن مريم باتباعهء وهو النبُ الأمنٌ العربي» أسمه أحمدء ليس بالطويل ولا بالقصير» في عينيه حمرة؛ ليس بالأبيض ولا بالآدم» يعفي شعره» ويلبس ما غلظ من الثياب» ويجتزئ بما لقي من الطعام» سيفه علئ عاتقه. ولا يبالي من لاقئل» يباشر القتال بنفسه» ومعه أصحابه يفدونه بأنفسهم وأولادهم. [ه]20 له أشد حبًا من أولادهم وآبائهم » يخرج من أرض حرم”” ويأتي إلى حرم» يهاجر إلى أرض سباخ ونخل» يدين بدين إبراهيم غ4لا. قال: يأتزر عل وسطه؛ ويغسل أطرافه» ويُخَصٌ مما(" لا يُخَصٌّ به الأنبياء قبلهء كان النبي يُبعث إلئ قومه وبُعث هو للناس كافة» وججعلت له الأرض مسجدًا وطهورًاء أينما أدركته الصلاة تيمم وصلئل» ومن كان قبله مسددًا عليهم» لا يصلون إلا في الكنائس والببع. (1) في الأصل: «فيدعوهم»» والمثبت من «الدلائل». (0) في الأصل: «لا يصلي»! ) في الأصل: «وهو أخر الأنبياء قال نعم» والمثبت من «الدلائل». () سقط من الأصل» والمثبت من «دلائل النبوة» ‎1١5/١‏ لأبي نعيم. () في «الدلائل»: «يخرج من أرض القرظ ومن حرم» (1) كذاء ولعل صوابه: «بما».

الكتاب الثاني