الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
جامع الآثار في السير ومولد المختار
ابن ناصر الدين الدمشقي · ج٢ · ص٢١٣ · موضع ٢١٤/٤٬١٦٦
سس جامع الآثار قي السير ومولد المختار () سس ِ ©
قال: فْمَن هذا الذي وبّخ العلماء علئ كتمان الحقٌ وتحريف الكَلِم
عن مواضعه وبيع الدّين بالثمن البخس من عَرَضٍ الدنياء وصّدودٍ الجهّال
عن سبيل الله وانتصابهم أربابًا من دون الله» ومن ذا الذي أنذر بالحوادث
وأخبر عن الغيوب إِلَا محمدٌ كل انتب"
وهذا في إنجيل يوحنا الذي كتبه ار
وفي مواضع أخرئ من الإنجيل”": ابن البشر ذاهب والبارقليط من
بعدهء يحي لكم الأسرار وية ويد لكم كل شيء» وهو يشهدٌ لي كما
شهدتٌ له فإني أجيئكم بالأمثال وهو يأتيكم بالتأويل””.
وفي موضع آخر: سوف أذهب أنا ويأتي الذي بعدي ويجهدكم
بدعواه» ولكن يسلُ السيفت فتدخلونه طوعًا وكرمًا.
وقال الإمام أحمد في كتابه «الزهد»'"2: حدثنا داود بن عَمرو 2
حدثنا شريك بن عبد الله : عن أبي إسحاق9©» عن أبي عبيدة©
(1) راجع «خير البشّر بخير البَشَّره (ص7”) ونحوه في «هداية الحيارئ في أجوبة اليهود
والنصارئ» (ص50. ١59 55) لابن القيم ط الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية.
() ذكره ابن القيم في المصدر السابق (ص068).
() ذكره ابن القيم في المصدر السابق (ص008).
(5) يعني يخبر بالغيوب» وفي «هداية الحيارئ» (ص77): «يفشي لكم الأسرار».
(0») راجع «هداية الحيارئ» (ص226 "57, 171).
(؟) كتاب «الزهد» (ص”"؟1١).
/) في المطبوع من كتاب «الزهد»: «عُمر» وهو تصحيف»ء فهو داود بن عَمرو الضبي»
أبو سليمان البغدادي» ثقة صاحب حديث.
(4) شريك بن عبد الله القاضي: ضعيف الحديث.
(9) أبو إسحاق السبيعي: عمرو بن عبد الله ثقة كالزهري في الكثرة» وهو مدلس ولم
)٠١( عند أحمد في «الزهد»: «أبي عبيد» بدون هاء في آخره» وهو تصحيف فهو ت