الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
جامع الآثار في السير ومولد المختار
ابن ناصر الدين الدمشقي · ج٢ · ص٢١٢ · موضع ٢١٣/٤٬١٦٦
ظاكما
0-7 سسب جامع الآثار في السير ومولد المختار )0١( ب
بالحق ونطقتٌ بالصدق- والذي بعثك بالحق نييًا واختارك للمؤمنين وليّاء
لقد وجدتُ صفتك في الإنجيل”©: ولقد بَشّر يك ابن البتول» فأنا أشهد
ساعدة.
ورواه بطوله أبو داود سليمان بن سيف الحرانيٌ الحافظ» وسيأتي
ذلك إن شاء الله تعالىل ببعض طرقه.
ابن البتول: عيسى ابن مريم كَل والتَّبتّل: ترك النكاح والزهد /
فيه”"©» والبتول: المرأة المنقبضة عن الرجال.
وقد جاء من بشارات عيسئ بالنبيّ يل ما قاله أبو هاشم”" بن ظفر:
ورأيتٌ في ترجمة أخرئ -يعني: من الإنجيل- أنه قال: الفارقليط
لا يجيتكه”'؟ ما لم أذهبء فإذا جاء وَبّحَ العالم على الخطيئة» لا يقول
من تلقاء نفسه» ولكنه ما يسمع يُكلّمهم به ويسوسهه”” بالحقٌ» ويخبرهم
بالحوادث والغيوب.
)١( لعل هذا يفيد أنه كان نصرائيّاء وفي «معرفة الصحابة» (/588-441): الجارود بن
عمروء والجارود بن المعلئ والجارود بن المنذر» قيل: هو واحدء وكان نصرانيًا
فأسلم» وفد مع عبد القبس» وفرح رسول الله كل بإسلامه» فلعله هو الجارود بن
عبد الله والله أعلم.
ف4 وفي «صحيح البخاري» (0077) عن سعد بن أبي وقاص قال: رد رسول الله كَل
() ويكنيل أبا عبد الله وأبا جعفرء وأبا هاشم» وهو محمد بن عبد الله بن محمد بن
ظفر الصقلي المكي» ولد سنة /4917» وتوفي سنة /071» ومن مصنفاته «أنباء نجباء
الأبناء»» و«خير البشّر بخير البَشّره و«سلوان الطاع في عدوان الأتباع».
(5) في الأصل: «يحتكم» والمثبت من «هداية الحيارئ» (ص0068).
(0) في الأصل: ايسومهم»» والمثبت من «خير البشر» (ص/"0)0» وفي «هداية
الحيارئ؟ة (ص 00): #يسوسكم».