الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
جامع الآثار في السير ومولد المختار
ابن ناصر الدين الدمشقي · ج٢ · ص٢٠٩ · موضع ٢١٠/٤٬١٦٦
سس جامع الآثار قي السير ومولد المختار (0) ©
َلْسّن قوم قط ب «لا إله إلا الله» كما ذلّتْ ألسنتهم» ولم تذلّ رقاب قوم قط
بالسجود كما ذلّت لي رقابهه(©
وبالإسناد إلئ هشام: حدّثنا عبد الرحمن بن أبي الرجال”"2: حدثنا
زيد بن أسلم قال: في مناجاة موسيئ 4# قال: ربّء هلذِه الأمة التي
أجدها في كتابي مرحومة؟ قال: تلك أمة «أحمد»» قال تعالئ:
أعطيهم القليل”" فيرضون به» فأرضئ منهم من العمل بالقليل»
وأدخلهم الجَنّة ب «لا إله إِلَا الله».
ورُوي عن ابن إسحاق أنه قال: حدّثني أهل العلم: أن عيسى ابن
مريم ت قال: إن أحب الأمم إلئ الله تعالئ أمة محمد ظَكلِ. قيل له:
وما فضلهم الذي تذكر؟ قال: [لم]”؟» تذلل «لا إلله إِلّا الله علئ ألسن
أحدٍ من الأمم تذليلها علئ ألسنتهم.
وقال عبد الله بن وهب*2: سمعت مالك بن أنس يقول: قال عيسى
ابن مريم 82 : تأتي أمة محمد يل عُلماء مُكماء كأنهم من الفقه أنبياء.
قال مالك: لذا امم صدر هذه الأئج0©,
من حديث عبد الله بن
وقع بالأصل: البرقابهم».
(1) عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة» فيه ضعف» وقد وثقه
جماعة.
) وقع بالأصل: «بالقليل».
(5) سقط من الأصل.
(5) عبد الله بن وهب الإمام المصري الحافظ» ترجم له المصنف في «إتحاف السالك
برواة الموطأ عن الإمام مالك» (01) تحقيقي.
(5) خرجه أبو نعيم في «الحلية» 5/ .87١
0) «المعجم الأوسط» (0717617.