الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
جامع الآثار في السير ومولد المختار
ابن ناصر الدين الدمشقي · ج٢ · ص١٩٥ · موضع ١٩٦/٤٬١٦٦
مسب جامع الآثار قي السير ومولد المختار (0)
سيعير 00 واطلع من جبال فاران).
وقد جاء بلفظ آخر فيما ذكره أبو محمد عبد الله بن قتيبة وغيره9©:
اتجلّل الله من طور سيناء» وأشرف من سيعير» واستعلن من جبال فاران».
قال ابن قتيبة: ليس بهذا خفاء علئ من تدبره» ولا غموض؛
لأن مجيء الله من طور سيناء: إنزاله التوراة عل موسئ من طور
سيئاء» كالذي هو عند [أهل]”" الكتاب وعندناء وكذلك يجب أن
يكون إشراقه من ساعير إنزاله الإنجيل على المسيح؛ وكان المسيح من
ساعير أرض الخليل بقريةٍ تُدعئ ناصرة» وباسْيها تسمّئ مَنِ أتبعه
«نصارى». ْ
وكما وجب أن يكون إشراقه من ساعير بالمسيح» فكذلك يجب أن
يكون أستعلانة من جبال فاران إنزاله القرآن علئ محمد كَل وجبال
فاران هي جبال مكة.
قال: وليس بين المسلمين وأهل الكتاب خلاف أن فاران هي مكة.
فإن أدّعوا أنها غير مكة» وليس ينكر ذلك من تحريفهم وإفكهم.
قلنا: أليس في التوراة أن إبراهيم أسكن هاجر وإسماعيل فاران.
وقلنا: دلّنا على الموضع الذي أستعلن الله منه واسمه: فاران» والنبيّ
الذي أنزل عليه كتابًا بعد المسيح» أوليس «استعلن» و(علا» بمعتّى واحدٍ
وهُما: ظهر وانكشف؟! فهل تعلمون ديئًا ظهر ظهور الإسلام”© وفشا في
مشارق الأرض ومغاربها ؛ فَبِينّوه.
)١( هكذا في (ظ) وتقدم التنبيه علئ أن صوابها: «ساعير».
(؟) ذكره ابن القيم في «هداية الحيارئ» (ص587).
(4) في «هداية الحيارئ»: «دين الإسلام».