الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
جامع الآثار في السير ومولد المختار
ابن ناصر الدين الدمشقي · ج٢ · ص١٨٣ · موضع ١٨٤/٤٬١٦٦
سسب جامع الآثار في السير ومولد المختار () ©
وقال الواقدي20: حدثني محمد بن صالح» عن عاصم بن عمر بن
قتادة» عن نملة بن أبي نملة» عن أبيه قال: كانت يهود بني قريظة
يدرسون ذكر النبي كَكلِكِ / في كتبهم» ويعلمون الولدان بصفته واسمه
ومهاجره إلينا» فلما ظهر رسول الله يله حسدوا وبغواء وقالوا:
وقال محمد بن سعد في «الطبقات»”"'2: أخبرنا محمد بن عمر2,
حدثنا ابن أبي سبرة» عن مسلم بن يسارء عن عمارة بن خزيمة بن
ثابت» عن أبيه قال: ما كان في الأوس والخزرج رجل أومن لمحمدٍ
يله من بني عامر كان بأل يهودي» ويسألهم عن الدين» فيخبرونه
بصفة النبي ككل وأن هذه دار هجرته» ثم خرج إلى يهود تيماء
فأخبروه مثل ذلك» ثم خرج إلى الشام فسأل النصارئ فأخبروه بصفته»
فرجع وهو يقول: أنا على الحنيفية.
وأقام مترهيًا ولبس المسوحء وزعم أنه علئ دين إبراهيم» يتوكف
خروج النبي يِه فلمًا قَدِمّ رسول الله يل المدينة حسد وبغئ ونافق
وقال: يا محمدء أنت تخلط الحنيفية بغيرها. فقال رسول الله كَكه:
«أتيتٌ بها بيضاء نقية» أين ما كان يخبرك به الأحبار من صفتي؟»
قال: لستّ بالذي وصفوا لي. فقال رسول الله يليه : «كذبت».
فقال: ما كذبتٌ. فقال رسول الله ككلِ: «الكاذب أماته الله طريدًا
ع
وحيذا».
> يقال له يثرب» بمجتمع السيول» سيل بطحان والعقيق» وسيل قناة مما يلي زغابة.
)١( الواقدي: تالفء متروك الحديث.
)١( لم أقف عليه فيه.
(*) الواقدي: تالف» متروك الحديث.
ظلاا/أ