الرئيسية / مقارنة النصوص
مقارنة النصوص
اعرض موضعين من كتابين متجاورين — تنقّل في كل جانب على حدة لمقارنة الروايات والسياقات.
جامع الآثار في السير ومولد المختار
ابن ناصر الدين الدمشقي · ج٢ · ص١٥٦ · موضع ١٥٧/٤٬١٦٦
1/1
جامع الآثار قي السير ومولد المختار (0 سس
* [من أوصاف النبي ككلْةِ بالحلم في التوراة]:
0 حدثنا يزيد بن هارون» حدثنا جرير بن
وقال محمد بن سعد
حازم» [حدثني ]27 من سمع الزهري ”© يحدث: أن يهوديًا قال: ما كان
بقي شيء من نعت رسول الله كَلْهِ في التوراة إلا رأيتة» إلا الحلم» وإني
أسلفتة ثلاثين دينارًا إلى أجل معلوم» فتركته حتئ إذا بقي من الأجل يوم
أتيته» فقلت: يا محمد» أقضٍ حقّيء فإنكم معاشر بني عبد المطلب
مَظلُ. فقال عمر: يا يهودي الخبيث,ء أما والله لولا مكانه / لضربتٌ
الذي فيه عيناك.
فقال رسول الله عَكِة: «غفر الله لك يا أبا حفص» نحن كنا إلى غير
هذا منك أحوج: إليل أن تكون أمرتني بقضاء ما عليّ؛ وهو إلئ أن
تكون أعنته في قضاء حقه : أحوجا.
قال: فلم يزده جهلي عليه إلا حلمًا.
قال: «يا يهودي» إنما يحل حقك غدًا؛ ثم قال: «يا أبا حفص»
أذهب به إلى الحائط الذي كان يسأل أول يوم؛ فإن رضيه فأعطه كذا
وكذا صاعًاء (وَزِدْهُ لما قلت له كذا وكذا [صاءًا](*)”©» وإن لم يرضه
فأغطهٍ ذلك من حائط كذا وكذا».
)١( «الطبقات الكبرئ» "51/١ وذكره ابن حجر في «الإصابة» /٠ 00 من طريق ابن
سعد عن يزيد عن جرير عمن سمع الزهري ... فذكره.
(؟) سقط من (ظ) ومكررة في (س).
() لعله محمد بن المتوكل الآتي ذكره بعد قليل كما أستظهره الحافظ ابن حجر في
«الإصابة» وهو محمد بن أبي السريء وهو متكلم فيه كما سيأتي .
(5) ما بين المعقوفين سقط من (س) وثبت في (ظ) و«الطبقات».
(5) ما بين القوسين مكرر في (ظ).